当前位置:主页楚辞九歌原文和翻译 对比
秋兰兮麋芜[1],罗生兮堂下[2]。
绿叶兮素枝[3],芳菲菲兮袭予[4]。
夫人自有兮美子[5],荪何以兮愁苦[6]!
秋兰兮青青[7],绿叶兮紫茎。
满堂兮美人[8],忽独与余兮目成[9]。
入不言兮出不辞[10],乘回风兮载云旗[11]。
悲莫悲兮生别离[12],乐莫乐兮新相知[13]。
荷衣兮蕙带[14],倏而来兮忽而逝[15]。
夕宿兮帝郊[16],君谁须兮云之际[17]?
与女游兮九河,冲风至兮水扬波[18]。
与女沐兮咸池[19],晞女发兮阳之阿[20]。
望美人兮未来[21],临风怳兮浩歌[22]。
孔盖兮翠旍[23],登九天兮抚彗星[24]。
竦长剑兮拥幼艾[25],荪独宜兮为民正[26]。
【注释】
[1]秋兰:香草名,因在秋天开花,所以叫“秋兰”。麋(mí)芜:芎窮(xiōng qióng)幼苗的别名。
[2]罗生:并列而生。
[3]素枝:“枝”当作“华”,即白色的花。
[4]予:我,巫自称。
[5]夫:句首语气词。美子:对他人子女的美称。子,子女。
[6]荪:香草名,这里指代少司命。
[7]青青:通“菁菁(jīng)”,草木茂盛的样子。
[8]美人:与“美子”相应,指出众美好的人,这里以参加祭礼的众巫来代指人间的女性。
[9]余:我,即少司命。目成:眉目传情。
[10]入:指少司命来到祭祀场所。出:离开。辞:告辞。
[11]乘:乘坐,驾驭。回风:旋风。
[12]莫:没有。
[13]乐莫乐兮新相知:意即欢乐没有比新近结交了知心的人更欢乐的了。
[14]荷衣:荷叶做的衣。蕙带:蕙草做的佩带。
[15]倏(shū):忽然。逝:离去。
[16]帝:天帝。帝郊:指天国的郊野。
[17]君:指少司命。须:等待。
[18]“女游兮九河,冲风至兮水扬波”两句:疑是《河伯》中的话,应删去。
[19]女:通“汝”,你。沐:洗头发。咸池:神话中的天池。
[20]晞(xī):晒干。阳:太阳。
[21]美人:指少司命。
[22]怳(huǎng):心神不定,失意的样子。浩歌:大声歌唱。
[23]孔:孔雀,这里指孔雀的羽毛。翠旍(jīng):亦作“翠旌”,用翡翠鸟羽毛制成的旌旗。
[24]九天:传说天有九重,这里指天的最高处。抚:握持,拿着。彗星:绕太阳运行的一种形体,后曳长尾,呈云雾状,俗称“扫帚星”。
[25]竦(sǒng):执,举起。幼艾:泛指少年男女。
[26]荪:指少司命。宜:合适,适宜。民正:人民的命运主宰。
【翻译】
麋芜伴着秋兰,并列生长在厅堂台阶下。绿色的叶子,白色的花朵,香气浓郁沁入我的肺腑。世间自有娇美的子女,你为何还要替他们忧虑担心?秋天的兰花如此茂盛,绿叶和紫茎郁郁葱葱。厅堂之中有众多美人,忽然对我一人眉目传情。悄悄降临又总是不辞而行,乘风驾云飘然离我而去。世上最伤心的事莫过于有情人离别,最开心的事莫过于结交新的知己。以荷叶做衣以蕙草做腰带,匆匆而来又转瞬即逝。傍晚时你投宿在天国郊野,在那遥远的天际里你又把谁等待?想与你一起游览观赏九河,但暴风雨来临掀起巨浪。想与你一同在天池中清洗秀发,一起到那日出的地方把它晒干。盼望美人,却不见你来,心神恍惚的我伫立在风中忍不住高歌解忧。您以孔雀为车盖翡翠为旌旗,登上高天安抚彗星。您一手握着长剑一手抱着幼童,只有你能主宰我们的命运。
【解读】
少司命是主管人间子嗣后代的天神。本篇为祭祀少司命神的祭歌。《少司命》遵循对唱形式,先是女巫登场告慰少司命接受歆飨,然后是少司命离去,群巫合唱,最后是众巫祈愿和述说对少司命的爱戴。全诗结构简单,从中明显可见降神、娱神、颂神、送神的祭祀全过程,其中贯穿女巫与少司命缠绵缱绻的情谊,给人淡淡的忧思而不失庄重。
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