《西游记》里孙悟空，本是最自由的，直到阎王划他，他方知能够限制他的还有一个生死。
他索性连生死簿也毁了，这世间便再无可限制他的了。
再直到被压五指山，他方知，这世上还有一条他必须要走的路。
再直到他戴上紧箍，他方知，这世上还有一个手无寸铁的和尚成了他的新五指山。
孙悟空从妖到成佛，是一个人失去自由的过程。他本是自由自在的猴妖，却因为起了一点贪心，非要去天上挣个齐天大圣的名头，因为这狂妄也因为这对名的贪着，他失去了自由。
待唐僧出现在他面前，他已经与佛成约，哪怕恢复了自由身，亦要去走一条规定好的路。
因着约，他走在取经路上，因着放荡不羁的性格，他得了紧箍，从此，他不但与佛有约，他亦戴上了枷锁。
孙悟空的一生，是妥协的一生。
他无视自己本拥有的无限自由，然后又为了自由一步一步失去自由，到后来他已完全不是他，他成了斗战胜佛。
能在生活中立足的，谁又不是斗战胜佛呢？
谁又不是，完全不记得自己曾经自由自在过。
谁又不是，看似无缘无故的就与生活有了约，自愿走上了一条规定的道路。
谁又不是，面对着生活这本紧箍咒一步一步的妥协呢？
每个人都是孙悟空来着！
若说自由的代价，说大却也小。
小在，“本来”自由，不是求来的，而是本就有。
大在，自由价贵，要生活的紧箍随时戴在脑袋上。
然而，有的人也是好样的，从不管五指山紧箍咒的事，真的盖下来咒下来，便去求求谁，便去怨怨谁，便去骂骂谁，应了那句“等、靠、要”的文化属性，于是乎，五指山紧箍咒便对他仿佛错了一般。
待五指山紧箍咒哪天松泛了，这个人又活络了，便又自由自在的，仿佛从来不曾被压过咒过一般。待五指山紧箍咒又来了，便又是“求、怨、骂”的一套，又是“等、靠、要”的一套。但这等人无论看起来有多少次恢复自由自在，其实还是无时不刻不在生活的重压之下。
若说来，全然的自由或许本就无意义，像孙悟空本来自由，却看不见。待没了，才知道原来自由竟然有代价，而他不得不认同这代价。
被认同代价的自由，或许才是真自由，因为它被看到了！
可是，若是被说出来、被看出来的自由，它不是自由，它只是叫做自由罢了。