子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.3 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与①？''对曰：“然。非与？'曰：“非也。予一以贯之②。” 【注释】 ①识(zhì)．通“志''，记...
27天前子曰：“由，知德者鲜矣。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.4 子曰：“由！知德者鲜矣。” 【翻译】 孔子说：“仲由！知晓德的人太少了。” 【解读】 “道”是体，“德”是用，有道有德修养才会全...
27天前子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.5 子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉①？恭己正南面而已矣。” 【注释】 ①夫（fú）：他。 【翻译】 孔子说：“能够不做什么就...
27天前子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.6 子张问行①，子曰：“言忠信，行笃敬②，虽蛮貊之邦③，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里④，行乎哉？立则见其参于前也⑤，在舆则见...
27天前子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.7 子曰：“直哉史鱼①！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉，蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之②。” 【注释】 ①史鱼：卫国大夫，...
27天前子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.8 子曰：“可与言而不与之言①，失人②；不可与言而与之言失言③。知者不失人④，亦不失言。” 【注释】 ①与言：与他谈论。言，谈论。...
27天前子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.9 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 【翻译】 孔子说：“志士仁人，不会为了求生损害仁，却能牺牲生命去成就仁。” ...
27天前子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.10 子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 【翻译】 子贡问怎样培养仁德，孔子说...
27天前颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.11 颜渊问为邦，子曰：“行夏之时①，乘殷之辂②，服周之冕③，乐则《韶》、《舞》④，放郑声，远佞人⑤。郑声淫，佞人殆⑥。” 【注释...
27天前子曰：“人无远虑，必有近忧。”
当前位置：主页论语卫灵公篇原文和翻译 对比 【原文】 15.12 子曰．“人无远虑，必有近忧。” 【翻译】 孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。” 【解读】 本章孔子所说的两句是一...
27天前