论语

论语原文注释翻译解读

子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”

当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.27 子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。” 【翻译】 孔子说:“刚强、坚毅、质朴、慎言,(具备了这四种品德的人)便接近仁德了。 【解读】 ...
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子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”

当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.28 子路问曰:“何如斯可谓之士矣?''子曰.“切切偲偲①,怡怡如也②,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。” 【注释】 ①偲(sī):勉...
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子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”

当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.29 子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣①。” 【注释】 ①即戎:参与军事。“即''用作动词,表示“就'的意思。 【翻译】 孔子说:“善人...
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子曰:“以不教民战,是谓弃之。”

当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.30 子曰:“以不教民战,是谓弃之。” 【翻译】 孔子说:“让没有受过训练的人去作战,这是抛弃他们,让他们去送死。” 【解读】 此章是...
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宪问耻,子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”

当前位置:主页论语宪问篇原文和翻译 对比 【原文】 14.1 宪问耻①,子曰:“邦有道,谷②;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉③,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。...
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子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”

当前位置:主页论语宪问篇原文和翻译 对比 【原文】 14.2 子曰:“士而怀居①,不足以为士矣。” 【注释】 ①怀居:留恋家室的安逸。怀,思念,留恋。居,家居。 【翻译】 孔子说:“士人如果留...
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子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”

当前位置:主页论语宪问篇原文和翻译 对比 【原文】 14.3 子曰:“邦有道,危言危行①;邦无道,危行言孙②。” 【注释】 ①危:直,正直。 ②孙(xùn):通“逊'。 【翻译】 孔子说:“国家政...
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子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

当前位置:主页论语宪问篇原文和翻译 对比 【原文】 14.4 子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” 【翻译】 孔子说:“有德的人一定有好的言论,但有好言论的人不...
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南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

当前位置:主页论语宪问篇原文和翻译 对比 【原文】 14.5 南宫适问于孔子曰①:“羿善射②,奡荡舟③,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下④。'夫子不答。 南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉...
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子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”

当前位置:主页论语宪问篇原文和翻译 对比 【原文】 14.6 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 【翻译】 孔子说:“君子之中也许有不仁的人吧,但小人之中却不会有仁人。” 【解...
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