排序
子路问政,子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.1 子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益,曰.“无倦。” 【翻译】 子路问为政之道。孔子说:“自己先要身体力行带好头,然后让老百姓辛...
仲弓为季氏宰,问政,子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”子曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.2 仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?'子曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?” 【翻译】...
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正、则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.3 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其...
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.4 樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,...
子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.5 子曰:“诵《诗》三百,授之以政①,不达②;使于四方③,不能专对④;虽多,亦奚以为⑤?' 【注释】 ①授:交给。 ②不达:办不好。 ...
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.6 子曰:“其身正,不令而行:其身不正,虽令不从。” 【翻译】 孔子说:“(作为管理者)如果自身行为端正,不用发布命令,事情也能推行...
子曰:“鲁卫之政,兄弟也。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.7 子曰:“鲁卫之政,兄弟也。” 【翻译】 孔子说:“鲁国的政事和卫国的政事,像兄弟一样。” 【解读】 鲁国是周公旦的封地,卫国是康叔...
子谓卫公子荆,“善居室。始有,曰:‘苟合矣。’少有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘苟美矣。’”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.8 子谓卫公子荆:“善居室①。始有,曰:‘苟合矣②。'少有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘苟美矣。’” 【注释】 ①善居室:善于治理家...
子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.9 子适卫①,冉有仆②。子曰:“庶矣哉③!'冉有曰:“既庶矣又何加焉④?'曰.“富之。'曰:“既富矣,又何加焉?'曰.“教之。” 【注...
子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.10 子曰:“苟有用我者,期月而已可也①,三年有成。” 【注释】 ①期(jī)月:一年。 【翻译】 孔子说:“假如有人用我主持国家政事,一...