排序
子曰:“‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.11 子曰:“善人为邦百年①,亦可以胜残去杀矣②。诚哉是言!” 【注释】 ①为邦:治国。 ②胜残:克服残暴。 【翻译】 孔子说:“善人治...
子曰:“如有王者,必世而后仁。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.12 子曰:“如有王者,必世而后仁①。” 【注释】 ①世:古代以三十年为一世。 【翻译】 孔子说:“如果有王者兴起,也一定要在三十年之...
子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.13 子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?” 【翻译】 孔子说:“如果端正了自己的言行,治理国家还有什么难的呢?...
冉子退朝,子曰:“何晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也。如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.14 冉子退朝①,子曰:“何晏也?②”对曰:“有政。”子日:“其事也。如有政,虽不吾以③,吾其与闻之④。” 【注释】 ①朝:朝廷。或指鲁君...
定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是。其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.15 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是。其几也①。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不...
叶公问政,子曰:“近者说,远者来。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.16 叶公问政,子曰:“近者说①,远者来。” 【注释】 ①说:同“悦'。 【翻译】 叶公问怎样治理国家。孔子说:“让近处的人快乐满意,使...
子夏为莒父宰,问政,子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.17 子夏为莒父宰①,问政子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。” 【注释】 ①莒(jǔ)父:鲁国的一个城邑,在今山东...
叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.18 叶公语孔子曰①:“吾党有直躬者②,其父攘羊,而子证之③。''孔子曰:“吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。” 【注...
樊迟问仁,子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.19 樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。” 【翻译】 樊迟问什么是仁。孔子说:“平时的生活起居要端庄恭敬...
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,踁踁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!”
当前位置:主页论语子路篇原文和翻译 对比 【原文】 13.20 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次?”曰:“宗族称孝焉,乡...