易经的结构 第2页

据:阳爻对阴爻的压制

“据”有占据、压制、居高临下等含义。同样都是阳爻位于阴爻之上,“承”是阴爻对于阳爻来说的,而“据”则是阳爻对于阴爻来说的。 “据”分为三种情况: 一个阳爻对一个阴爻的“据” 在一个六...

比:相邻卦爻的关系

在一个六爻卦中,相邻两爻在位置上的接近关系称之为“比”。就如同两个朋友在一起“肩并肩”地前行一样,容易产生摩擦或互助。 比为对比、比较、亲近之意。只有类似、有共性的事物才可以比较。...
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应:相隔两位之爻的呼应

“应”是相应、相互呼应、支援、观望之意。在一个六爻卦中,相隔两爻的两个爻之间都有相互呼应的关系,这被称为“应”。 在一卦中,初爻与四爻分别处于内外卦的最下位;二爻与五爻分别处于内外...

中:内外卦的两个吉位

在一个六爻卦中,二爻与五爻可以视为阴阳两种事物的核心。不论阳爻或阴爻,只要处在二爻或五爻的位置就叫“得中”“处中”“中位”等。 “中位”的概念《易传》中认为,“二爻多誉”、“五爻多...
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象形:根据卦形寻找可类比的事物

某些事物的结构、形象可以用来比喻六十四卦中的卦象,这种比喻称之为“象形”。 六十四卦中,有很多卦的卦名都是根据“象形”的规律起出来的,卦辞爻辞中也有很多词句与“象形”的含义有关。这...
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《易经》的结构及作者

上分《经部》和《传部》两部分。《经部》依照文王六十四卦卦序对六十四卦进行一一解读,其中《上经》收录三十卦,《下经》收录三十四卦。每卦都包含卦画、标题、卦辞、爻辞等内容。一般认为,《...

总断卦辞的符号:元亨利贞

“元、亨、利、贞”四字是《易经》卦辞的总断符号,是最基本的占断用语。这四个字在《易经》中出现的频率非常高,其重要性非同一般。它们原本被用来形容人的品德,后来人们又发展出了“四德解说...

吉凶的六个等级:吉吝厉悔咎凶

“吉、吝、厉、悔、咎、凶”不仅是卦辞和爻辞的吉凶标志,也是对吉凶程度的具体划分。只有懂得这几个术语的基本含义,才能初步理解卦辞爻辞的内涵。 生活中,我们常常用吉来表示好的事情,凶表...

《易经》中没有“祸福”的概念

本类目(吉凶断语)所讲断辞的目的是让人们通过不同的概念来辨别吉凶的差异,这带有积极的精神,与“祸福”的消极态度不同。《易经》中没有“祸福”的字眼。“祸福”是后人强加于《易经》的概念...
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