1、所谓得者,全其身者也。
2、故民迫其难则求其便,困其患则造其备。
3、常故不可循,器械不可因也。
4、先王之制,不宜则废之。
5、法者,天下之度量,而人主之准绳也。
6、苟利于民,不必法古。
7、法者,治之其也,而非所以为治也。
8、人主之立法,先自为检式仪表,故令行天下。
9、食者,民之本也;民者,国之本也;国者,君之本也。
10、为治之本务,在于安民。
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THE END
1、所谓得者,全其身者也。
2、故民迫其难则求其便,困其患则造其备。
3、常故不可循,器械不可因也。
4、先王之制,不宜则废之。
5、法者,天下之度量,而人主之准绳也。
6、苟利于民,不必法古。
7、法者,治之其也,而非所以为治也。
8、人主之立法,先自为检式仪表,故令行天下。
9、食者,民之本也;民者,国之本也;国者,君之本也。
10、为治之本务,在于安民。