日南有野女，群行觅丈夫，其状皛白，裸袒无衣襦。
【原文及注释】 日南有野女[日南郡，在今越南中部地区。]，群行觅丈夫，其状皛白[皛（xiao，三声）白：洁白的样子。]，裸袒无衣襦。 【翻译】 日南郡有野女，成群结队地出去寻觅丈夫，她们的外貌明亮白皙，只是光着身子不穿衣服。
博物志 第13页
《博物志》是西晋张华编撰的博物学笔记小说，全书共十卷，内容涉及山川地理、异国民俗、奇禽怪兽、草木药术、方士神话、典礼器物等等，是继《山海经》之后，又一部包罗万象的奇书。原书已散佚，今本是由后人辑录而成的。
新月越之东有辄休之国，其长子生则解而食之，谓之宜弟。父死则负其母而弃之，言鬼妻不可与同居。
【原文及注释】 越之东有辄休之国，其长子生则解而食之，谓之宜弟。父死则负其母而弃之，言鬼妻不可与同居。 【翻译】 越国的东面有叫辄休的国家，那里的人生出第一个婴儿，就把他分解吃掉，说这样可以多生儿子。一旦父亲死了，就背起母亲扔掉她，说这是鬼...
楚之南有炎人之国，其亲戚死，朽其肉而弃之，然后埋其骨，乃为孝也。
【原文及注释】 楚之南有炎人之国，其亲戚死[亲戚：这里指父母。]，朽其肉而弃之[朽：剔除，割离。]，然后埋其骨，乃为孝也。 【翻译】 楚国的南面有个炎人国，那里的人父母死了，就把他尸体上的肉剔除扔掉，然后把骨骸掩埋起来，这样才算是孝。
秦之西有义渠国，其亲戚死，聚柴积薪而焚之熏之，即烟上谓之登遐，然后为孝。此上以为政，下以为俗，中国未足为非也。此事见《墨子》。
【原文及注释】 秦之西有义渠国，其亲戚死，聚柴积薪而焚之熏之，即烟上谓之登遐[登遐：《墨子·节葬下》：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死讳称。]，然后为孝。此上以为政，下以...
荆州极西南界至蜀，诸民曰獠子，妇人妊娠七月而产。临水生儿，便置水中。浮则取养之，沉便弃之，然千百多浮。既长，皆拔去上齿牙各一，以为身饰。
【原文及注释】 荆州极西南界至蜀，诸民曰獠子，妇人妊娠七月而产。临水生儿，便置水中。浮则取养之，沉便弃之，然千百多浮。既长，皆拔去上齿牙各一，以为身饰。 【翻译】 荆州最西南临近蜀地的边境地区，那里的人被称作“僚子”，妇女怀孕七个月便生产。...
毌丘俭遣王颀追高句丽王宫，尽沃沮东界，问其耆老，言国人常乘船捕鱼，遭风见吹，数十日，东得一岛，上有人，言语不相晓。其俗常以七夕取童女沉海。
【原文及注释】 毌丘俭遣王颀追高句丽王宫[毌丘俭：字仲恭，河东闻喜（今山西闻喜县）人，三国曹魏时期的重要将领。王颀：字孔硕，东莱（治今山东莱州）人，三国时期曹魏玄菟太守，同毋丘俭一同讨伐高句丽。]，尽沃沮东界，问其耆老[耆老：老年人。]，言...