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和常杨杜赵裴传 翻译

和洽,字阳士,汝南郡西平县人。他曾被本郡太守举荐为孝廉,并受到大将军的聘任,但都被他谢绝了。袁绍占领冀州,曾派使者前去迎接故乡汝南郡的士大夫来冀州任职,唯独和洽认为:“冀州土地平坦百姓强盛,是各地英雄豪杰都想得到的地方,也是四面通畅有利于大部队运动作战的战场。袁绍凭借着这种优势,虽然能够强大起来,但是当今天下群雄并起,他也未必能够保全冀州。荆州的刘表没有什么吞并天下的志向,能够爱护百姓,欢迎人才,再加上地形险要,山区的少数族人少力弱,是个容易依靠的地方。”于是与亲朋故旧一同南下投奔了刘表。刘表以上宾之礼加以接待,和洽却说:“我之所以不去投奔袁绍,是为了避开那个容易发生战争的地方。乱世的主上,是不能过于亲近的,时间一长就会出现危险,因为必然会有喜欢进谗言的邪恶小人混杂在当中挑拨离间。”于是再南迁到武陵郡居住。

太祖曹操平定荆州后,征聘和洽为丞相府下属。当时毛玠、崔琰都以忠诚清廉而担任重要职务,他们选任官员时都着重看他是否生活俭朴。和洽说:“天下最重要的政务是选拔人才和授予官职,但是不能单单以生活节俭这一项作为考察人才的标准。俭朴过度,对于自己修养身心还可以,但是以此来衡量人物,就可能出现大偏差。如今朝廷的议论,看到有的官员穿件新衣,坐辆好车,就会说他不清廉;看到当县长、县令的刻意装出俭朴相,仪容不整,衣衫破旧,就说他很廉洁。以至士大夫们故意弄脏了衣服,把好的车辆、服饰都藏起来;朝廷各官署的长官,有的甚至自己带着水壶、食物来到办公的府署。推行教化,改变风俗,都贵在适度,才能长期坚持下去。如今你们推行单一而又难以长期承受的标准,来考察各种不同的人才,勉强坚持,早晚会感到吃力不堪。古代弘大的教化,都注意顺应人情,凡是过激反常的行为,就容易隐藏虚伪啊。”

魏国建立后,和洽任侍中,有人举报毛玠诽谤诋毁太祖,太祖召见近臣时,十分震怒。和洽却陈述毛玠行为素来很守本分,请求查实事情的真实情况。下朝以后,太祖下达指示说:“现今报告这事的人说毛玠不但诽谤我,还为被贬黜的崔琰抱怨。这种有损君臣关系、妄自为好朋友怨叹的行为,恐怕是不能容忍的。当年萧何、曹参和高祖刘邦都出于微贱,屡建功勋,而每当高祖处在委屈受压的时候,二人仍能恭敬顺从,臣下的节操才更显著,因此能够使子孙享受福分。和侍中现今要求查实毛玠一案,我之所以不听从,是不忍心让毛玠被人审来审去而丢失体面。”

和洽回答说:“如果真像举报者说的那样,那么毛玠确实是罪过深重,天地不容。为臣并不敢为毛玠作偏袒性辩护而忘却君臣关系。只是因为毛玠在群臣之中出类拔萃,受到您特殊的提拔,处在首要职位,多年受到宠信,为人刚直忠正,受到众人的敬畏,论理不应该做出这样的事情。然而人情难以保证,必须要加以核实,让毛玠与告发者双方对质验证。如今您为有罪的毛玠着想,不忍心把他交给法官审问,反而使曲直不分,怀疑将会从您的近旁开始。”

太祖说:“我之所以不同意核查,是想使毛玠和举报者双方都得到保全。”和洽说:“如果毛玠真有诽谤主上的言论,就应当在市场上公开处死示众;如果毛玠没有这回事,举报者就犯了诬陷大臣欺骗君上的罪行。二者若不加以核查,为臣心中不安。”太祖说:“眼下正有军事行动,怎么可以听了告发就随便审问举报人?从前晋国的狐射姑在朝堂上刺杀了阳处父,这就告戒君主绝不能随便泄露与自己密谈者的情况啊。”

太祖平定了汉中的张鲁,和洽建议及时从汉中撤出军队迁徙百姓,可以节省设置防卫军队的费用。太祖没有采纳,后来终究还是迁出百姓放弃了汉中。和洽又出任郎中令。

曹丕称帝后,任命他为光禄勋,封安城亭侯。

明帝曹叡即位,他晋爵为西陵乡侯,封邑二百户。

明帝太和年间,散骑常侍高堂隆上奏说:“可以及时带来雨水的清风不至,而有持续的大旱:这一定是有关官员工作不勤勉而使天时失常。”于是明帝下诏谦虚地引咎自责,并广泛征求政事上的不同意见。

和洽认为:“现在人口不多,从事耕种的人更少,而只吃粮食却不从事耕种的商人、工人到处都是。国家以人民为根本,人民以粮食为性命。只要荒废一个季节的农耕,就会失去养活性命的根本。因此先代的圣王一心去除各种耗费,集中力量加强农业。自今年春夏以来,百姓们疲于劳役,农业荒废,人们忧愁困苦。可以及时带来雨水的清风不至,未必不是这个原因。解决的办法,莫过于节俭。太祖建立宏伟基业以后,拨发军费,提供赏赐,官吏士兵衣食丰足,仓库之中谷帛充盈,原因就在于太祖从不装饰无用的宫殿,坚决去除浮华享乐的费用。如今最要紧的,就是停止或减少繁重的劳役,省去其他多余的杂务,以补充军队的储备。南、西、北三方的边境守卫防御,应该早做准备。预测敌人的虚实,养精蓄锐,在朝廷的殿堂上就制定好克敌制胜的策略,完成进攻敌人的计划,详细询问听取众人的意见以求政策上的适中。如果不预先制定策略,轻视和小看敌人,军队多次出动,出动却劳而无功。所谓‘喜欢使用武力的人最终会丧失威风’,这可是古人的谆谆告诫呀。”

和洽以后转任太常,他清贫节俭,以至于要卖掉田地住宅才能维持生活。明帝听到这种情况,加赐他谷物布帛。和洽死后,谥为简侯。

其子和离继承了他的爵位。和离的弟弟和逌,具有才能而性情开朗,能够开创事业拯救社会,官至廷尉、吏部尚书。

和洽同郡有个叫许混的人,是许劭的儿子,清高纯正,对人和事也很有洞察和识别的能力,明帝时曾当过尚书。

常林,字伯槐,河内郡温县人。七岁时,他父亲的一个朋友登门拜访,问常林:“伯先在不在家?你见了我怎么不跪拜行礼?”常林说:“虽然按礼仪我应该尊敬客人,但是你当着我的面直呼我父亲的表字,我为什么还要向你跪拜行礼呢?”大家对他都很赞赏。

本郡太守王匡起兵讨伐董卓时,派一些儒生在下属各县探察官员和百姓的罪过,一旦发现立即拘捕,然后拷问并让他们用钱或粮食来赎罪,如果延误期限就要灭绝宗族,以此来树立威风。常林的叔父因为打了自己的佃客,被儒生告发,王匡大怒,把他关进牢房问罪。常氏家族成员都非常害怕,不知道要责罚他们多少钱粮,生怕救不出常林的叔父。常林就去找王匡的同乡胡母彪说:“王大人凭借文武高才,到我们这个郡来当太守。敝郡依山傍河,土地宽广而百姓众多,又有很多贤能的人才,可以任随他选用。如今皇上年幼,贼臣董卓虎踞京师,中原震恐,正是天下雄才为国奋起出力的时候。如果能诛灭董卓,扶助衰微的汉朝,智者就会望风归附,纷纷响应。平定暴乱要靠人和,如果人和的条件具备了,进行征伐怎么会不取胜呢?但是如果对百姓没有恩德,任用的又不是适当的人才,灭亡将会随之来到,哪里还谈得上匡扶朝廷,树立功名啊!请您能注意这一点。”接着常林就把叔父被关押的情况述说了一遍。胡母彪听了以后,立即写信责备王匡,王匡只好放出常林的叔父。

常林于是迁居到上党郡避乱,在山中耕种自给。当时正碰上旱灾蝗灾,只有常林家获得丰收,他把周围的邻居都叫来,把自己的粮食一升一斗地分给他们。常林的家依附着过去河间郡太守陈延的坞壁,而陈、冯二姓,在当地历史悠久的家族中居于领头地位。军阀张杨贪图这两姓的妇女和财产,常林率领宗族,为陈、冯两姓出谋划策,虽然坞壁被张杨的军队围困了六十多天,但是终于保全了两姓的人口和财产。

并州刺史高幹上表举荐常林担任骑都尉,常林没有接受。

后一任的刺史梁习又举荐州内的名士常林以及杨俊、王凌、王象、荀纬,太祖曹操都任命他们当了县长。常林任南和县令,因政治和教化卓有成效,被提升为博陵郡太守、幽州刺史,所在之处,政绩突出。

文帝曹丕任五官中郎将时,常林担任府内的功曹。太祖西征,田银、苏伯乘机造反,幽州、冀州动荡不安。文帝想亲自带兵去讨伐他们,常林说:“从前我曾在博陵郡任职,后来又在幽州当官,所以对这股叛贼的趋势,能够作出预测推断。北方的官吏百姓,喜欢安定而厌恶战乱,接受教化已久,安分守己的占多数。田银、苏伯是乌合之众,才智不足却野心很大,不会构成大祸患。如今我军主力远在前线,外有强敌,将军在此坐镇后方,如果轻率出兵远征,即使取胜也算不上威武。”文帝听从了他的劝告,只派手下将领前去讨伐,很快就把叛军消灭。常林后来出任平原郡太守、魏郡东部都尉,后又回京城担任丞相府的东曹属。魏国建立以后,担任尚书职务。

曹丕称帝后,常林升任少府,封乐阳亭侯,后又转任大司农。

明帝曹叡即位,常林晋封高阳乡侯,转任光禄勋、太常。

司马懿因为常林是本乡本土年高有德的长辈,每次遇到他都要行跪拜礼。有人劝常林说:“司马公现今地位尊贵重要,您应该阻止他向您行跪拜之礼。”常林说:“司马公自己愿意表明长幼的顺序,为年轻人树立榜样。地位尊贵我并不惧怕,跪拜之礼我也无法制止。”说话的人恭敬而局促不安地走了。

当时朝臣们都认为常林节操清白高尚,想要推举他当三公,但常林却以自己病重为由断然谢绝了。以后他被授予光禄大夫的闲职。八十三岁时,常林去世,被追赠为骠骑将军,朝廷按三公的规格为他举行了葬礼,谥为贞侯。

儿子常旹继承了他的爵位,官至泰山郡太守,因触犯刑律而被诛杀。常旹的弟弟常静继承了常林的爵位。

杨俊,字季才,河内郡获嘉县人。曾在陈留郡边让的门下学习,边让很器重他。杨俊看到兵乱四起,而河内郡又处于四通八达的要冲,必定会成为战场,便扶老携幼迁到京、密二县的大山里,同行的共有一百余家。他救济贫困人家,和他们不分彼此,相互帮助。杨俊的本家和好友中有六家被人抢去做奴仆,杨俊倾其所有把他们都赎了回来。

司马懿十六七岁时,和杨俊相遇,杨俊说:“这是一个不寻常的人。”司马朗早就出了名,而他的族兄司马芝,大家却不了解。只有杨俊说:“虽然司马芝素来的声望不及司马朗,但实际的行政才能却只会超过司马朗。”后来杨俊转到并州避乱。本郡有个王象,从小孤独无依靠,给人家当仆役,十七八岁时,主人让他放羊他却偷偷地读书,因此被主人用鞭子抽打。杨俊赞赏他的才能品质,当即赎他出来带到家中,替他娶媳妇成了家,然后才和他分手。

太祖曹操任命杨俊为曲梁县长,又进京担任丞相府下属。他被本州举荐为茂才后,出任安陵县令,升任南阳郡太守。在任期间,杨俊施加德政教化,建立学校,受到官员和百姓的称赞。后来转任征南将军府军师。魏国建立,杨俊升任中尉。

太祖征伐汉中的张鲁,魏讽在后方的邺县谋反,杨俊赶到太祖的驻地长安承认自己失职的罪过。刚被太祖免罪,他就给留守后方的太子曹丕写信要求辞职。太子很生气,说:“杨中尉说走就走,未免显得过分与众不同了吧!”不久杨俊就接到公文被降职为平原郡太守。

曹丕称帝后,他再次担任南阳郡太守。当时王象已经当上散骑常侍,他向文帝举荐杨俊说:“为臣看到南阳郡太守杨俊,具有纯正精美的本质,忠诚严肃的气度,他的仁爱心肠足以培育人民,他的诚实品性足以打动大众,能够提携后进,诲人不倦,外宽内直,仁慈而有决断。从他出仕开始,在任职的地方都能留下美好的风气。两次担任南阳郡太守,又能广施恩德,以致与南阳邻近的其他地区,也有许多人扶老携幼前来投靠。如今他的辖境内清静安定,已无法充分施展他的才智,应该让他返回朝廷,在您身边效力,以发扬光大皇家事业。”

杨俊从少年到成人,始终以识别和奖拔人才为己任。同郡的审固、陈留的卫恂原来都是当兵的,经过杨俊的提拔帮助,都成了优秀人才,审固历任郡太守,卫恂当过御史和县令。杨俊就像这样能够识别人才而为人仗义。

当初,临淄侯曹植和杨俊的关系很友善。太祖曹操尚未确定太子的时候,曾经就此秘密地咨询官员们的意见。杨俊虽然一并叙述了曹丕和曹植两兄弟在才能天分上的优点,不明确说出谁适合当继承人,但是因为他在称赞曹植时更充分,所以曹丕常常怨恨他。

黄初三年(公元 222),当了皇帝的曹丕驾临南阳郡的治所宛县,因街市的景象不够繁盛安乐,文帝大怒,把杨俊逮捕下狱。尚书仆射司马懿、散骑常侍王象、荀纬都请求饶恕杨俊,以致叩头流出鲜血,文帝始终不肯答应。杨俊说:“我现在终于知道自己有什么罪过了。”于是自杀。众人都为他的死感到冤屈和悲痛。

杜袭,字子绪,颍川郡定陵县人。曾祖父杜安、祖父杜根,都是从前著名的人物。杜袭到荆州避乱,荆州牧刘表用上宾的礼节招待他。同郡的繁钦多次有意在刘表面前表现自己的才能,杜袭便对繁钦说:“我之所以和您一起来荆州,只不过想像蛟龙潜藏在幽深的湖泽一样,暂时隐居不显,以便时机成熟时像凤凰一样高飞远走,并不认为刘州牧就是平定乱世的英主,而打算像有道德的人那样为他忠诚献身。您如果再表现才能不止,就和我不是同类人,我就要和您绝交!”繁钦慨然说道:“我接受您的指教。”杜袭于是又南行到了长沙郡。

建安初年,太祖曹操迎接天子迁都许县。杜袭也从荆州逃回家乡,太祖便任命他为西鄂县长。西鄂靠近南方,盗贼横行。当时别的县级行政长官都把百姓召集起来保卫城池,不能进行正常的农业生产,致使田园荒芜,百姓穷困,仓库空虚。杜袭知道自己已经得到老百姓的拥护,就把年老体弱的百姓遣散到城外去耕田种地,只留下壮丁坚守城池,官员和百姓们都很高兴。

不久,荆州的刘表派出一万多步兵骑兵前来攻城,杜袭就把城内官员以及百姓中担任守城任务的五十多个人全部召集在一起,和他们订立誓约坚守城池,这些人中如有亲属在城外需要去照顾的,任随他们离开。结果这五十多人全都跪在地下叩头,自愿拼死守城。杜袭亲自拿起弓箭和礌石,率领大家合力抗击。官员、百姓感恩戴德,奋勇杀敌,临阵斩杀了数百敌兵;而杜袭这边也死了三十多人,剩下的十八个人也全都身负重伤,敌军这才得以入城。杜袭带领受伤的官员,百姓突围出去,几乎全部战死,却没有一个人反叛离心。杜袭收拢散失的百姓,转移到摩陂扎下营寨。官员、百姓听到消息后纷纷赶来依附他。

司隶校尉钟繇上表请求任命杜袭为议郎,参谋军事,荀彧也出面举荐杜袭,大祖便任命杜袭为丞相府的军祭酒。

魏国建立,杜袭担任侍中,和王粲、和洽一起供职。王粲博闻强识,因此太祖出外游览的时候,大多让他在车子右边陪乘,但是他受到敬重的程度却不如和洽和杜袭。杜袭曾被太祖单独召见,一直交谈到半夜。王粲生性浮躁,站起来对和洽说:“真不知道曹公对杜袭说些什么?”和洽笑着回答说:“天下的事怎么能够谈得完?您白天陪同曹公也就够了,何必对此悒悒不欢?难道您想把晚上陪同曹公的任务也揽过来吗?”

后来杜袭兼任丞相府的长史,跟随大祖到汉中去讨伐张鲁。太祖回来后,拜杜袭为驸马都尉,留在汉中督察军事。经过他的安抚开导,当地老百姓中自愿迁往洛阳、邺县的,共有八百多人。夏侯渊被刘备杀死,汉中的军队失去了主帅,将士们都震惊失色。杜袭与张郃、郭淮督察代理军务,暂时推举张郃为主帅,以统一军心,三军将士才开始安定下来。

太祖要东还邺县,准备挑选和任命一位留府长史以镇守长安。主管官员挑选的人大多不合适,太祖下令说:“放掉眼前的骏马不骑,怎么又匆匆忙忙到别处去寻找好马?”于是亲自任命杜袭为留府长史,驻守关中。

当时将军许攸拥有大量私兵,不肯归附太祖,而且说了许多对太祖不恭敬的话。太祖大怒,准备先去讨伐许攸。大臣们多数劝阻说:“可以招抚许攸,共同进攻强大的敌人。”太祖把刀横放在膝盖上,脸色严峻不肯听从。杜袭走进来也要劝阻,太祖迎面先对他说道:“我的主意已定,您不必再说了!”杜袭说:“假如殿下的主意正确,为臣就要帮您实现;假如殿下的主意不正确,即使定了也应该改正。殿下阻止我,不许我说话,对待下属的度量怎么这样不宏大呢?”太祖说:“许攸侮辱我,怎么可以放下不管?”杜袭说:“殿下认为许攸是个什么样的人?”太祖说:“是个凡人。”杜袭说:“只有贤人才能了解贤人,圣人才能了解圣人。许攸是个凡人,他怎么能了解您这个非凡的人呢?如今豺狼挡路却要先消灭狐狸,别人将会说您避强攻弱,弄得来进兵算不上英勇,退兵又算不上仁慈。为臣听说有千钧力量的强弩不会为一只小小的家鼠引发机柄,有万石重量的大钟不会因一根小竹枝的撞击而发出声音。如今区区一个许攸,哪里用得着劳动神武的殿下呢?”太祖说:“很对。”于是对许攸加以优厚的安抚,许攸也就归附了太祖。

当时夏侯尚受到太子曹丕的宠爱,关系非常亲密。杜袭说夏侯尚不是个有益的朋友,值不得这样特殊优待,并把这事报告了太祖。曹丕起初很不高兴,后来有了反省。事情经过记载在本书《夏侯尚传》中。杜袭为人处事虽然柔和却不能以背离道义的事去强迫他,就像这件事一样。

曹丕做了魏王,封杜袭为关内侯。曹丕称帝以后,任命杜袭为督军粮御史,封武平亭侯,后又任督军粮执法,接着入宫当了尚书。

明帝曹叡即位,杜袭晋爵为平阳乡侯。诸葛亮出兵秦川,大将军曹真指挥各路人马抗拒蜀军,杜袭转任大将军府军师,又把杜袭的封邑分出一百户来给他的哥哥杜基,封杜基为关内侯。曹真死后,司马懿代替了他的职务,杜袭仍然担任军师,并增加封邑三百户,和从前的加在一起总共五百五十户。

以后杜袭因患病被征召回朝,任太中大夫。去世后,追赠为少府,谥为定侯。其子杜会继承了他的爵位。

赵俨,字伯然,颍川郡阳翟县人。因避乱到了荆州,与杜袭、繁钦合并财产共同生活,成为一家。太祖曹操开始迎接汉献帝迁都许县时,赵俨对繁钦说:“镇东将军曹操顺应天命,是安邦定国的杰出人才,定能拯救中原,我知道我的归宿了。”

建安二年(公元197),赵俨二十七岁,扶老携幼去投奔太祖,太祖任命他为朗陵县长。县内有许多横蛮狡猾之徒,肆无忌惮。赵俨把其中闹得最厉害的歹徒抓起来,追查审问后,证明都够得上定死刑。赵俨把他们关押一段时间,又上报郡太守府,请求宽恕释放这些人,从此树立起威信和恩德。

当时袁绍举兵南侵,派使者招引豫州各郡,各郡大都同意支持他。只有朗陵县所在的阳安郡不为所动,但郡都尉李通却急着按名册向老百姓征收人头税。赵俨面见李通说:“如今天下尚未安定,各郡一齐反叛,有心归附朝廷的地方再要征收绵绢之类的人头税,小人唯恐天下不乱,恐怕会有令人遗憾的事发生。总之远近情况都令人担忧,这种形势不能不好好考虑。”李通说:“曹公和袁绍在官渡相持不下,附近郡县又先后背叛。假如我们再不征收绵绢调运给朝廷,那些探听消息的人一定会在曹公面前说我是在观望形势,等待时机另作打算。”赵俨说:“确实也有这样的问题,不过还是应当权衡轻重,请稍微延缓征收人头税,我将帮您解决这个忧虑。”

于是就写信给尚书令荀彧说:“现在阳安郡应该征收绵绢送往朝廷,但是道路艰难险阻,必然会招致盗贼的抢掠。眼下百姓穷困,邻近的郡县一同反叛,我们阳安郡很容易出现动荡变故,这是涉及一方安危的关键啊。再说本郡百姓坚持忠节,虽然处在险境依然不生二心。对微小的善事也一定加以奖赏,心怀忠义的人就会受到勉励。善于治理国家的人,将会藏富于民。我认为朝廷应该对本郡的百姓加以慰劳安抚,把已经征收的绵绢,让官员退还给他们。”荀彧答复说:“我已经把这件事上报曹公,将有公文下发给你郡,批准把绵绢全数退还百姓。”阳安郡的上上下下都欢天喜地,郡内人心从此安定下来。

以后赵俨入朝任司空府的掾、属、主簿。当时于禁驻扎在颍阴县,乐进驻扎在阳翟县,张辽驻扎在长社县,各位将领意气用事,不能协作团结。于是太祖派赵俨同时充当这三支军队的参谋。每逢有事他就对三员主将进行指点开导,三将渐渐亲近和睦起来。

太祖征订荆州,派赵俨兼任章陵郡太守,并提升他为都督护军,负责协调于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七支军队。后来又担任丞相府主簿,升扶风郡太守。

太祖把原来属于韩遂、马超手下的五千多人马调出来,让平难将军殷署等人统领,再派赵俨为关中护军,负责协调殷署等人的军队。不久羌族武装多次前来侵扰,赵俨率殷署等一直追到新平郡,获得大胜。有个屯田的农民叫吕并,自称将军,聚集党羽占领陈仓县,赵俨又率领殷署等发起进攻,吕并这股势力当即就被消灭。当时赵俨接到朝廷的文书,命他征调一千二百名士兵前往汉中协助驻守。赵俨让殷署负责监督护送他们。被选中的士兵一下子要和自己的家庭亲属分别,个个愁容满面。

殷署带兵出发一天之后,赵俨担心士兵哗变,亲自追到斜谷口,挨个慰劳士兵,又再三告诫殷署小心,然后才返回,借宿在雍州刺史张既的家里。殷署带兵又往前走了四十里,士兵果然发生动乱,一时间也不知殷署的生死如何。而跟随赵俨的一百五十名步兵、骑兵,和动乱士兵不是军队里的同事,就是联姻的亲戚。他们知道这个消息后,都很惊慌,披上铠甲拿起兵器,再也无法平静下来。赵俨打算追上去解决动乱,但张既等人认为:“如今您随从的士兵也出现骚动,您一个人去了恐怕没有用处,还是等到确实的消息后再作打算为好。”赵俨说:“虽然我也怀疑随从的士兵和动乱者同谋,但是随从士兵必定要等前边的大队伍公开叛变之后才会跟着行动。另外,也有些士兵不愿叛乱却又拿不定主意,应该趁他们犹豫不决时,赶快去安定他们。作为军队的主帅,既然不能安定属下的军队,就是身受祸难,也是命该如此了。”

于是他毅然前往。走了三十里路后,赵俨停下来让士兵放马休息,然后把所有随从他来的士兵都叫到一起,向他们晓以利害,恳切勉励安慰他们。士兵们都慷慨激昂地说:“生死都愿意跟随护军您,决不敢有二心!”于是赵俨带兵继续前进,来到前边的各营,一一进行清理,把参与动乱的八百余人,分开散布在原野里,然后把其中出主意的罪魁祸首抓起来治罪,其余一概不问。沿途郡县抓住送来的逃兵,赵俨也全部释放,于是其余的逃兵也都相互跟随着回营自首。

赵俨这时秘密地向朝廷报告:“最好派大将带兵前来我处,另外再调一批老兵镇守关中。”太祖立即派将军刘柱带领二千人前来支援赵俨,要赵俨等刘柱到达后一齐把原来的士兵送往汉中。不料走漏了消息,各营士兵大为震惊,根本无法安抚劝解。赵俨对众将说:“我们这里的老兵本来就少,东面的援兵又没有赶到,因此各营不少士兵正在酝酿坏主意。假如真的发生叛乱,后果就难以预料了。应该趁他们犹豫不决时,及早解决。”于是他当众宣布要留下一千名温良忠厚的新兵镇守关中,其余全部返回东面的故乡。接着召见主管官员,接收各营士兵的花名册,重重叠叠摆满几案,当时就把留下和返回的两部分士兵分开。留下来镇守关中的士兵定下心来,完全听从赵俨的指挥。那些要返回故乡的士兵也不敢轻举妄动,赵俨在当天便把他们全部送走上路;又将留下来的一千多人,分布在各处进行防卫钳制。刘柱的援兵不久从东面赶到,赵俨这时又同时用强迫和劝导的手段,把原先自愿留下来的一千士兵也一起押回东面原来的驻地。这次他所保有获得的人丁,加起来有两万余人。

关羽把征南将军曹仁包围在樊城,赵俨以议郎的身份南下去充当曹仁的军事参谋,与平寇将军徐晃一同前进。到达樊城后,关羽把曹仁围困得更加严密,其他地方的救兵也还未赶到。徐晃率领的人马不足以解救樊城的包围,而众将却叫着要求徐晃赶快出兵救援。赵俨对众将说:“敌人的包围异常坚固,而樊城外边沔水的洪水又不断上涨。我军兵力单薄,曹仁与我们隔断不能会聚力量,仓促出兵救援对城内城外都很不利。现今不如命令先头部队进逼敌人的包围圈,暗地里派人去通报曹仁,使他知道城外救兵已到,以此来激励将士。算来从北面赶来援救的大部队不过十天也会到达,在这段时间内樊城足以坚守。到时候里应外合一齐发起攻击,一定会把敌寇打退。如果因为救援迟缓而受到追究判处死刑,我愿为诸位承担罪责。”众将都很高兴,立即挖掘地道,同时用弓箭把书信射入城中通报曹仁。几次互通消息后,北路主力援军也赶到了城下,各军集中力量与对方大战。关羽的步兵被打退后,水军的舟船仍然占据着沔水,襄阳与樊城被隔断不能来往。这时孙权乘机袭取了关羽后方的辎重,关羽听到消息后,全军向南撤退。

曹仁召集众将商议军情,大家都说:“如果乘关羽处境危急惊慌失措之机,出兵追击定能将他擒杀。”赵俨却说:“孙权在关羽与我们连兵不解的困难时候,想要掩袭关羽的后方,考虑到关羽必定会回兵救援,孙权怕我军乘他们双方激战疲劳之机发起攻击,因此才以卑顺的言辞请求进攻关羽以报效朝廷,而实际上他是想利用机会和变故,观望形势是否有利于自己。如今关羽本人既已败退,就应该留下他作为孙权的祸害,如果穷追不舍,孙权就会改变想法,转过来给我们制造麻烦。我想魏王此时也一定在为此事而深深忧虑。”曹仁于是撤销了追击关羽的军事行动。太祖听说关羽败退,唯恐众将追赶,果然急忙派人传令给曹仁,正如赵俨所预料的那样。

文帝曹丕即魏王位后,赵俨任侍中。不久,他出任驸马都尉,兼任河东郡太守、典农中郎将。他在黄初三年(公元 222)受封为关内侯。孙权侵犯边境,征东大将军曹休统帅五个州的大军防御抵抗,征召赵俨为军师。孙权撤退后,大军返回,赵俨晋爵为宜土亭侯,转任度支中郎将,又升任尚书。后来他跟随文帝征伐东吴,到达广陵后,再次留下来担任征东大将军的军师。

明帝曹叡即位,赵俨晋爵为都乡侯,食邑六百户,受命监督荆州的各路军队,并持有节杖。碰巧他患病,未能成行,便又再度担任尚书。之后他出京监督豫州的各路军队,转任大司马府军师,又入朝担任大司农。

齐王曹芳即位,任命赵俨监督雍州、凉州的各路军队,持有节杖。后转任征蜀将军,又升任征西将军,指挥雍州、凉州各路军队。正始四年(公元 243),赵俨因年老多病请求返回京城,被任命为骠骑将军,升任司空。死后,谥为穆侯。其子赵亭继承了他的爵位。

当初,赵俨与同郡的辛毗、陈群、杜袭都著名于世,人们并称为“辛、陈、杜、赵”。

裴潜,字文行,河东郡闻喜县人。因避乱到了荆州,荆州牧刘表用宾客的礼节对待他。裴潜私下里对亲近的王粲、司马芝说:“刘州牧并非能够称雄天下的政治领袖之才,却想以周文王自居,用不了多久就会失败的!”于是南行到了长沙郡。

太祖曹操平定荆州后,任命他为丞相府军事参谋。后来历任三县县令,又回京任丞相府的仓曹属。太祖曾问他说:“从前您和刘备都在荆州,您认为刘备的才干谋略怎么样?”裴潜说:“如果让他在中原,只能制造动乱而不能治理社会;如果让他趁机割据险要地域,足以成为一方之主。”

当时代郡大乱,太祖任命裴潜为代郡太守。乌丸族的王和首领,总共有三个人,都自称单于,插手干涉代郡的政务,前任太守都拿他们没有办法。太祖想配给裴潜一支精兵前去镇压讨伐。裴潜推辞说:“代郡人口众多,能够拉弓射箭的武士,动辄就有上万人。乌丸族单于自知放纵横蛮的时间很久,内心并不安宁。如今多带兵马前去,他们一定会因害怕而拒绝我入境,兵马带少了他们又不会害怕。依我看应该用计谋解决问题,不能用武力来威迫。”

于是他只身乘车前往代郡上任。单于又惊又喜,裴潜用镇静的态度安抚他,单于和他的部下都摘下帽子屈膝跪拜,全部归还了从前抢掠的妇女、器具和财物。裴潜追查诛杀了代郡中与乌丸族单于勾结的重要官员郝温、郭端等十余人,北方边境地区大为震惊,老百姓从此衷心拥护他。

裴潜在代郡做了三年太守后,回朝任丞相府的理曹掾。太祖曾经称赞褒奖了裴潜治理代郡的功劳,裴潜说:“我对汉族百姓虽然宽宏,但对少数族人却很严厉。如今继任的人一定认为我为政过严,想代之以宽宏。然而那里的少数族人一向骄横恣肆,过分宽宏必然导致秩序松弛,秩序松弛又只能把他们绳之以法,这就会产生矛盾。从现在的形势判断,代郡一定还会发生叛乱。”太祖听了十分后悔不该这么快就让裴潜回来。几十天以后,果然又传来三个乌丸单于造反的消息。太祖只得派鄢陵侯曹彰担任骁骑将军前去征讨平定。

后来裴潜出任沛国相,升任兖州刺史。太祖驻军在摩陂时,对兖州军队整齐的阵形赞叹不已,特地对裴潜加以赏赐。

曹丕称帝后,裴潜入朝任散骑常侍,又出任魏郡、颍川郡典农中郎将,负责屯田事务。他向朝廷上奏请求从屯田官员中向中央输送和举荐人才,从此屯田官员的仕途变得通畅起来。后来他调任荆州刺史、赐爵关内侯。

明帝曹叡即位后,裴潜入朝担任尚书。又出任河南尹,转任太尉府军师、大司农,封清阳亭侯,食邑二百户。不久又入朝任尚书令,上奏请求明确分清官员的职责,根据名声和实绩两者来考核官员,又写出各个官署处理公务时要遵守的规章一百五十多条。后来他因父亲去世辞职,改任光禄大夫。

正始五年(公元 244)裴潜去世,被追赠为太常,谥为贞侯。其子裴秀继承了他的爵位。裴潜临死前留下遗言,要求家人办丧事一切从简,因此墓中只放置了一个座位和几件陶器,其余一无所有。

裴秀在咸熙年间曾任尚书仆射。

评论说:和洽清廉平和,处理政事具有才干和条理;常林为人纯洁坚贞;杨俊善于评论人物,行侠仗义;杜袭温和正派,能看清事物的关键;赵俨刚直坚毅,具有心计,裴潜做事稳当而有恒心,能起骨干作用:他们都是一代的优秀人才。而常林能够不贪图三公的高官,只以光禄大夫的身份告老回家:真好啊!



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