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共 13 篇文章

标签:本经阴符 第2页

天地无极,人事无穷,各以成其类,见其计谋,必知其吉凶成败之所终也。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道先知存亡,乃知转圆而从方。圆者,所以合语;方者,所以错事。转化者,所以观计谋;接物者,所以观进退之意。皆见其会,乃为要结,以接其说也。

【原文】   天地无极,人事无穷①,各以成其类,见其计谋,必知其吉凶成败之所终也。转圆者,或转而吉,或转而凶,圣人以道先知存亡,乃知转圆而从方②。圆者,所以合语③;方者,所以错事④。转化者,所以观计谋;接物⑤者,所以观进退之意。皆...

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损兑法灵蓍 损兑者,几危之决也。事有适然,物有成败,几危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞合于事。兑者,知之也;损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为辞也。故智者不以言失人之言,故辞不烦,而心不虚,志不乱,而意不邪。

【原文】   损兑法灵蓍①   损兑者,几危②之决也。事有适然③,物有成败,几危之动,不可不察。故圣人以无为待有德④,言察辞合于事。兑者,知之也⑤;损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为辞也。故智者不以言失人之言,...

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当其难易,而后为之谋,因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其兑威、其机危,乃为之决。故善损兑者,譬若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。

【原文】   当其难易①,而后为之谋,因自然之道以为实②。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之③,皆为之辞。用分威散势之权,以见其兑威、其机危,乃为之决。故善损兑者,譬若决水于千仞之堤,转圆石④于万仞之谷。   【注释...

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