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论语解读 第8页

论语解读

有仁德才能够正确对待他人

有仁德才能够正确对待他人 【原文】 子曰:“唯仁者能好①人,能恶②人。” 【注释】 ①好(hdo):喜爱。②恶(W0):厌恶。 【译文】 孔子说:“只有有仁德的人才能够正确地去喜爱人,才能够正确地去厌恶人。” 【读解】 子贡曾经向孔子请教说...

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追求仁德,摈弃邪恶

追求仁德,摈弃邪恶 【原文】 子曰:“苟①志于仁矣,无恶②也。” 【注释】 ①苟:如果。②恶(e):邪恶,与上一章“厌恶(wu)”用法不一样。 【译文】 孔子说:“如果立志修养一江一 德,就不会有邪恶了。” 【读解】 前一章对人,这一章对己...

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君子爱财,取之有道

君子爱财,取之有道 【原文】 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得①之,不去也。君子去仁,恶乎②成名?君子无终食之间违仁,造次③必于是,颠沛①必于是。” 【注释】 ①这句的“得”’宇应是”去”...

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从人的过错中识别人

从人的过错中识别人 【原文】 子曰:“人之过也,各于其一党一 ①。观过,斯知仁矣。” 【注释】 ①一党一 :类别,类型。 【译文】 孔子说:“人的过错各有不同的类型。观察一个人的过错也可以知道这人有没有仁心。” 【读解】 观过知仁,实际上也...

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人的天职在勇于探索真理

人的天职在勇于探索真理 【原文】 子曰:“朝闻道,夕死可矣!” 【译文】 孔子说:“早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!” 【读解】 哥白尼说:“人的天职在勇于探索真理。” “朝闻道,夕凡可矣!”正是一种探索真理,献身真理的态度和精...

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读书人不以吃穿为追求

读书人不以吃穿为追求 【原文】 子曰:“士①志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 【注释】 ①士:“士”在古代有多种含义,是一种特殊的阶层,总起来说,是指有知识,有修养,有一定社会地位的人。《论语》中的“士”则多指读书人,即知识分子。 【...

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君子与小人的不同心怀

君子与小人的不同心怀 【原文】 子日:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑①,小人怀惠。” 【注释】 ①刑:法度。 【译文】 孔子说:“君子心怀道德,小人却一心想着自己的田土;君子心怀法度,小人却一心贪图实惠。” 【读解】 君子想的是道德法律,小...

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唯利是图必然招来怨恨

唯利是图必然招来怨恨 【原文】 子曰:“放①于利而行,多怨。” 【注释】 ①放(fang):依据,根据。 【译文】 孔子说:“只根据自己的利益做事。必然招来很多的怨恨。” 【读解】 一个人算得太一精一,凡事都以自己能否获得利益为依据来进行处...

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关键在于练好内功

关键在于练好内功 【原文】 子曰:“不患无位,患所以立①;不患莫己知②,求为可如③也。” 【注释】 ①所以立:“立”和“位”通用,“所以立”即“所以位”,也就是担任职位的才能。②莫己知:“己知”即“知己”,因前面有否定词“莫”而倒装。③为可...

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一以贯之的忠恕之道

一以贯之的忠恕之道 【原文】 子曰:“参①乎!吾道一以贯②之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” 【注释】 ①参;曾参。②贯;贯穿,贯通。 【译文】 孔子说:“参啊!我的学说贯穿着一个基本思想。...

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