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论语解读 第7页

论语解读

问者不相亏

问者不相亏 【原文】 子入太庙①,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子②知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。” 【注释】 ①太庙:太祖(开国之君)的庙。周公旦是鲁国的始封之君,所以,鲁国的太庙就是周公的庙。②鄹(zou)人之子:指孔子,...

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凡事不必苛求

凡事不必苛求 【原文】 子曰:“射不主皮①,为②力不同科③,古之道也。” 【注释】 ①射不主皮:射,射箭,这里指比赛的射箭,而不是指战场上的射箭;皮,箭靶子。射不主皮指射箭不一定要射穿箭靶子,只要射中就行了。②为:因为。③同科:同等。 【译...

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理解的困难

理解的困难 【原文】 子曰:“事君尽礼,人以为谄也!” 【译文】 孔子说:“服事君主,完全尽到做臣子的礼节,别人却以为是在谄媚哩!” 【读解】 虽然说”人不知而不愠,不亦君子乎?“但不被人理解毕竟不是一件值得高兴的事,所以就连圣人也不由得发...

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以心换心的领导艺术

以心换心的领导艺术 【原文】 定公①问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。” 【注释】 ①定公:鲁国国君,名宋,鲁昭公的弟弟,继昭公即位,在位15年(公元前509-495)。 【译文】 鲁定公问道:“君主使用臣...

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乐而不淫,哀而不伤

乐而不一婬一,哀而不伤 【原文】 子曰:“《关雎》①,乐而不一婬一②,哀而不伤。” 【注释】 ①《关雎》:《诗经》的第一篇,写男主人公追求心上人的忧思,并想象追求到以后的快乐。②一婬一:不局限于现代仅指性行为的狭义,而取广义的解释,即过度的...

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既往不咎的宽恕精神

 既往不咎的宽恕精神 【原文】 哀公问社①于宰我②。宰我对曰:“夏后氏③以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎④。” 【注释】 ①社:土神。这里指得是社主,即土神的牌位,用木头制成。哀公...

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尽善尽美的追求

尽善尽美的追求 【原文】 子谓《韶》①:“尽美矣,又尽善②也。”谓《武》》③:“尽美矣,谓尽善也。” 【注释】 ①《韶》:舜时的乐曲名。②美、善:美指声音,即艺术形式方面;善指思想内容方面。③《武》:周武王时的乐曲名。 【译文】 孔子评论《...

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领导者要有宽容的肚量

领导者要有宽容的肚量 【原文】 子曰:“居上不宽,为礼不敬①,临丧不哀,吾何以观之哉?” 【注释】 ①敬:严肃认真,如“敬业”,指对工作严肃认真。 【译文】 孔子说:“作领导不宽容,行礼仪不严肃认真,遭遇丧事的时候不悲哀我用什麽来观察这种人...

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选一个好的小区居住

选一个好的小区居住 【原文】 子曰:“里①仁为美。择不处②仁,焉得知③?” 【注释】 ①里:这里作动词用,指居住。②处:动词,与上文“里”同义。③知:同“智”,(《论语》的“智”都写作“知”。 【译文】 孔子说:“居住在有仁厚风气的地方才好...

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仁心是安身立命的基础

仁心是安身立命的基础 【原文】 子曰:“里①仁为美。择不处②仁,焉子曰:“不仁者不可以久处约①”,不可以长处乐。仁者安仁,知者利②仁。”得知③?” 【注释】 ①约:贫困。②利:顺从。 【译文】 孔子说:“不仁的人不能够长久地处在贫困的境地,...

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