武王问太公曰：“战骑奈何？”　　武王问大公说：“骑兵作战的方法是怎么样的？” 　　太公曰：“骑有十胜，九败。”　　太公答道：“骑兵作战有‘十胜’、‘九败’。” 　　武王曰：“十胜奈何？”　　武王又...

　　武王问太公曰：“步兵、车、骑战奈何？”　　武王问太公说：“步兵与战车、骑兵作战的方法具体是怎么样的呢？” 　　太公曰：“步兵与车、骑战者，必依丘陵，险阻，长兵强弩居前，短兵弱弩居后，更发更止，敌之...

【原文】 语云①:“脱谷为糠②，其髓斯存③。”神之谓也。“山骞不崩④，唯石为镇。”骨之谓也。一身精神⑤，具乎两目⑥;一身骨相⑦，具乎面部。他家兼论形骸⑧，文人先观神骨。开门见山⑨，此为第一⑩。 【注释...

【原文】 文人论神，有清浊之辨①。清浊易辨，邪正难辨②。欲辨邪正，先观动静③。静若含珠④，动若木发⑤;静若无人⑥，动若赴的⑦，此为澄清到底⑧。静若萤光⑨，动若流水⑩，尖巧而喜淫（11）;静若半睡（12...

【原文】 凡精神，抖擞处易见①，断续处难见于。断者出处断③，续者闭处续④。道家所谓“收拾入门”之说⑤。不了处看其脱略⑥，做了处看其针线⑦。小心者⑧，从其做不了处看之，疏节阔目⑨，若不经意⑩，所谓脱略也...

【原文】 骨有九起①:天庭骨隆起于，枕骨强起③，顶骨平起④，佐串骨角起⑤，太阳骨线起⑥，眉骨伏犀起⑦，鼻骨芽起⑧，颧骨若不得而起⑨，项骨平伏起⑩。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主（11）;在面，以眉骨...