《冰鉴》是近代相学集大成之作,采用传统风鉴相人之术提出了识别选拔和任用人才的一些原则,从神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等七个方面观察辨识人才,其中颇有可供今人参考采择之处。
【原文】 语云①:“脱谷为糠②,其髓斯存③。”神之谓也。“山骞不崩④,唯石为镇。”骨之谓也。一身精神⑤,具乎两 […]
【原文】 文人论神,有清浊之辨①。清浊易辨,邪正难辨②。欲辨邪正,先观动静③。静若含珠④,动若木发⑤;静若无人
【原文】 凡精神,抖擞处易见①,断续处难见于。断者出处断③,续者闭处续④。道家所谓“收拾入门”之说⑤。不了处看
【原文】 骨有九起①:天庭骨隆起于,枕骨强起③,顶骨平起④,佐串骨角起⑤,太阳骨线起⑥,眉骨伏犀起⑦,鼻骨芽起
【原文】 骨有色①,面以青为贵于,“少年公卿半青面”是也。紫次之③,白斯下矣④。骨有质⑤,头以联者为贵⑥,碎次
【原文】 既识神骨,当辨刚柔①。刚柔,则五行生克之数②,名曰“先天种子”③,不足用补④,有余用泄⑤。消息与命相
【原文】 五行有合法①,木合火,水合木,此顺而合于。顺者多富③,即贵亦在浮沉之间④。金与火仇⑤,有时合火,推之
【原文】 五行为外刚柔①。内刚柔②,则喜怒、跳伏、深浅者是也③。喜高怒重④,过目辄忘⑤,近“粗”。伏亦不伉⑥,
【原文】 容以七尺为期①,貌合两仪而论②。胸腹手足,实接五行③;耳目口鼻,全通四气④。相顾相称⑤,则福生;如背
【原文】 容贵“整”①,“整”非整齐之谓。短不豕蹲②,长不茅立,肥不熊餐,瘦不鹊寒,所谓“整”也。背宜圆厚,腹
【原文】 貌有清、古、奇、秀之别①,总之须看科名星与阴骘纹为主②。科名星,十三岁至三十九岁随时而见③;阴骘纹,
【原文】 目者面之渊①,不深则不清②。鼻者面之山,不高则不灵③。口阔而方禄千钟④,齿多而圆不家食⑤。眼角入鬓⑥