新月文轩下略
夫能扶天下之危者，则据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。求贤以德，致圣以道。贤去，则国微；圣去，则国乖。微者危之阶...
六韬三略
《六韬》、《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。《三略》相传为汉初道家隐士黄石公所著，它与前代兵书不同，是一部专论战略的兵书，尤其侧重阐述政略。
新月文轩中略
夫三皇无言而化流四海，故天下无所归功。帝者，体天则地，有言有令，而天下太平；群臣让功，四海化行，百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏；有功，美而无害。王者，制人以道，降心服志，设矩备衰，四海会同，王职不废。虽有甲兵之备，而无斗战之患。君无疑...
上略
夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。含气之类咸愿得其志。 统率将领的办法，是务必要争取英雄的归心。把禄位赏赐给有功的人，把自己的意志转化为众人的意志。所...
虎韬·绝道
武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，与敌相守，敌人绝我粮道，又越我前后，吾欲战则不可胜，欲守则不可久，为之奈何？” 武王问太公说：“率领军队深人敌国境内，与敌军对峙抗衡，这时敌人截断了我军运输粮食的通道，并迂回到我军后方，从前后两方面夹...
犬韬·武骑士
武王问太公曰：“选骑士奈何？” 武王询问太公说：“选拔骑士应该用什么办法呢？” 太公曰：“选骑士之法：取年四十以下，长七尺五寸以上，壮健捷疾，超绝伦等，能驰骑彀射，前后左右，周旋进退，越沟堑，登丘陵，冒险阻，绝大泽，驰强敌，乱大众...
龙韬·军势
武王问太公曰：“攻伐之道奈何？”太公曰：“势因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源。故至事不语，用兵不言。且事之至者，其言不足听也；兵之用者，其状不足见也。忽而往，忽而来，能独专而不制者，兵也。 武王询问太公说：“进攻作战的原则...
龙韬·五音
武王问太公曰：“律章之声，可以知三军之消息、胜负之决乎？” 武王询问太公说：“从律管发出的声乐中，可以判断军队力量的消长，预知战争的胜负吗？” 太公曰：“深哉！王之问也。夫律管十二，共要有五音——宫、商、角、徵、羽、此其正声也。万...
武韬·发启
文王在酆，召太公曰：“呜呼！商王虐极，罪杀不辜，公尚助予，忧民如何？” 周文王在丰邑召见太公，对他说：“唉！商纣王暴虐到了极点，随意地杀害无辜的人，请您辅助我拯救万民于水火，您看应该怎么办呢？” 太公曰：“王其修德以下贤，惠民以观...
文韬·六守
文王问太公曰：“君国主民者，其所以失之者何也？” 文王询问太公道：“统治国家管理百姓的君主，失掉他的权利和百姓的支持的原因是什么呢？” 太公曰：“不慎所与也。人君有六守、三宝。” 太公答道：“那是他用人不慎造成的。君主应该做到六...
文韬·文师
文王将田，史编布卜曰：“田于渭阳，将大得焉。非龙、非螭，非虎、非罴，兆得公侯。天遣汝师，以之佐昌，施及三王。” 周文王姬昌准备外出打猎，太史编占卜以后说：“您这次到渭河北岸打猎，会有很大的收获。所获得的不是龙，不是螭，不是虎，也不是罴...