【原文】 澄问：“有人夜怕鬼者，奈何？” 先生曰：“只是平日不能‘集义’①而心有所慊，故怕。若素行合于神明，何怕之有？” 子莘②曰：“正直之鬼不须怕，恐邪鬼不管人善恶，故未免怕。” 先...
【原文】 澄问《学》《庸》同异。 先生曰：“子思①括《大学》一书之义，为《中庸》首章。” 【注释】 ①子思：孔子的孙子。相传为曾子的学生，继承和发扬了孔子的中庸思想。 【...
【原文】 问：“孔子正名①。先儒说：‘上告天子，下告方伯，废辄立郢。’此意如何？”先生曰：“恐难如此。岂有一人致敬尽礼，待我而为政，我就先去废他，岂人情天理！孔子既肯与辄为政，必已是他能倾心委国而听。圣人盛德至诚，必已感化卫辄...
【原文】 澄在鸿胪寺仓居①，忽家信至，言儿病危，澄心甚忧闷，不能堪。 先生曰：“此时正宜用功，若此时放过，闲时讲学何用？人正要在此等时磨炼。父之爱子，自是至情，然天理亦自有个中和处，过即是私意。人于此处多认做天理...
【原文】 “不可谓‘未发之中’常人俱有。盖‘体用一源’①，有是体即有是用，有‘未发之中’即有‘发而皆中节之和’。今人未能‘有发而皆中节之和’，须知是他‘未发之中’亦未能全得。” 【注释】 ①体用一源...
【原文】 “《易》之辞是‘初九，潜龙勿用’①六字，《易》之象是初画，《易》之变是值其画，《易》之占是用其辞。” ② 【注释】 ①初九，潜龙勿用：《易经》乾卦的初九爻爻辞，象征潜伏的龙，不能发挥作用。...
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