或问曰：“免者以何为也？”曰：“不冠者之所服也，《礼》曰：‘童子不缌，唯当室缌，缌者其免也，当室则免而杖矣。”或问曰：“杖者何也？”曰：“竹、桐一也。故为父苴杖，苴杖，竹也；为母削杖，削杖，桐也。”原文注释翻译解读

 

或问曰：“免者以何为也？”曰：“不冠者之所服也，《礼》曰：‘童子不缌，唯当室缌，缌者其免也，当室则免而杖矣。”或问曰：“杖者何也？”曰：“竹、桐一也①。故为父苴杖，苴杖，竹也；为母削杖，削杖，桐也。”

 

 

①一也：作用一样。即都是用来扶病的。

 

 

有人问道：“童子为什么也要戴丧巾呢？”回答说：“丧巾是尚未加冠的童子所戴的东西。《仪礼》上说：‘童子不为族人有缌麻之亲的人服缌，只有当室的童子才为族人服缌。’童子当室，就要为有缌麻之亲的族人服缌，服缌就要戴丧巾，甚至还要拄丧杖。”有人问道：“丧杖是用什么做的呢？”回答说：“有用竹子做的，有用桐木做的。无论用什么做的，其作用是一样的。所以为父亲用苴杖，苴杖是用竹子做成的；为母亲用削杖，削杖是用桐木削成的。”