至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
【原文】 至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟[1]，动乎四体[2]。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。 【注释】 [1]见乎蓍（shī）龟：从蓍草...
中庸 第8页
中庸原文译文在线阅读解析
新月诚者，自成也；而道，自道也。诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
【原文】 诚者，自成也；而道，自道也。诚者[1]，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。 【注释】 [...
故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
【原文】 故至诚无息，不息则久，久则征[1]，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。 【注释】 ...
天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
【原文】 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰[1]，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。 【注释】 [1]不贰：无二心。 【翻译】 天地的道理用一句话就可以全部...
今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍鲛龙鱼鳖生焉，货财殖焉。
【原文】 今夫天，斯昭昭之多[1]，及其无穷也，日月星辰系焉[2]，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重[3]，振河海而不洩[4]，万物载焉。今夫山，一卷石之多[5]，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今...
《诗》云：“维天之命，於穆不已。”盖日天之所以为天也。“於乎不显，文王之德之纯。”盖日文王之所以为文也，纯亦不已。
【原文】 《诗》云：“维天之命，於穆不已[1]！”盖曰天之所以为天也[2]。“於乎不显[3]，文王之德之纯[4]！”盖曰：文王之所以为文也，纯亦不已。 【注释】 [1]《维天之命》这首诗是祭祀周文王的乐歌。於：叹词。穆：庄严，...