第八回 矢智终成智 盟忠自得忠
叙 嗟乎！补天无计，捧日犹有心乎！成败论人，必谓从亡者能复重耳于十八年后，此不过依栖避人。噫，嗟！知不可复而犹依依栖栖者四十年，此其心何如心欤！夫不能暴其心，尽显其迹，聊少传其事以留其心，翘首金马荒烟，巫山冷风，犹见一片英雄肝胆飞跃其上。 ...
型世言 第2页
《型世言》，全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》，是明末小说家陆人龙撰写的一部拟话本小说集，约刻于崇祯五年（1632）。型者，模也，榜样之谓也，这是一部教人如何立身处世的书，作者旨在以自己的作品来教育读者、匡正世风。《型世言》相当广泛地反映了明代的社会政治生活，真实而生动地描绘出一幅幅明代社会生活画面。
新月第九回 避豪恶懦夫远窜 感梦兆孝子逢亲
叙 忱不动金石，忱不精；思不通鬼神，思不深。忱精思深，鬼神作使：梦亦吾神追为破昧，恋亦吾神自为联聚。不尔，一膝下境若山河者多矣。然遐荒而合之，膝下而离之。若人何心，真不堪与王君作奴，真不得不借此作炉锤也。 翠娱阁主人撰 残日照山坞，长松覆如...
第十回 烈妇忍死殉夫 贤媪割爱成女
叙 昔有吊夏贵者云：“君年七十三，胡不六十九？呜呼夏相公，千古名不朽！”盖以为失节之年，唯恨其多也。若夫殉夫自矢，怡然投缳，节妇不至令生，而世且谓红颜有柔情而无侠骨，岂其然！然而一篇四六呈，一个贞烈扁，又不如君翼数语，能播烈妇于遐荒，垂烈妇...
第十一回 毁新诗少年矢志 诉旧恨淫女还乡
叙 自世以挑琴为趣，折齿为达，后生多相知、幼舆自负矣。抑知“白头”有怨，其为女子累固多，然有终则偶此不廉之女，中弃则有薄幸之讥，何似作一时坚忍哉。试一读之，可作斩淫之干将，愈淫之参术。 翠娱阁主人题 香径留烟，蹀廊笼雾，个是苏台春暮。翠袖红...
第十二回 宝钗归仕女 奇药起忠臣
小引 今之木天，养高之木天也，不复问箴规矣。今之上庠，薮秽之上庠也，不复解分谊矣。今之缇师，贪贽之缇师也，不复知轸恤矣。谁意三高，来于一时；谁谓三高，不可再于一时？虽然，无李公之忠忱，则石生又是陆万钟一流也，何足污笔端？而王生亦未肯作今之刘...
第十三回 击豪强徒报师恩 代成狱弟脱兄难
叙 鸰原至今日而可慨极矣。利浓而情淡，势轧而心离，闺中有犲虎而一室成参商，可胜言哉！豆然同根，比比而是。若今之师生，更不如友朋，荒陆氏之庄，为边生之诮，谁复作恤孤之想。落落寰中，乃有若人，悌悌师师，真东流之砥矣。愿借寡情者一读，当泚盈面而汗...