新儒学概念
新儒学，可分为宋代新儒学和近现代新儒学。近现代新儒学又称新儒家，是近代西方文明输入我国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。 狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君励、熊十力等人所提倡的新儒学。广义的新儒学则可上溯到鸦片战争以来关于儒学...
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新月新儒学发展历程
我国新儒学是从康有为开始的，与西方近代民主、科学思想交流融通的近现代新儒学。 19世纪中叶以后，随着我国封建制度的开始解体，当时以性理学为代表儒学也走向了衰落。此时，在外国资本主义的武力、经济、政治、文化的侵略和渗透下，我国面临着亡国灭种的...
大众儒学
大众儒学，是一种新的新儒学研究派别，是当代和谐文化的重要组成部分。其概念和定义是刘周在“全世界都来践行大众儒学，促进和谐社会和谐世界建设”和“刘周倡议书答疑”中首次提出的。 大众儒学的主要观点主要包括：儒学的核心是仁和礼；仁和礼的关系是仁礼...
疑古派
疑古派，又称“古史辨派”是“五四新文化运动”以后出现的一个以疑古辨伪为特征的史学和儒家经学研究的学术流派，其创始者及主要代表是顾颉刚和钱玄同。 疑古派的主要代表，受到胡适在新文化运动中倡导的“整理国故”思想的影响。他们主张用历史演进的观念和...
孔教会
孔教会，民国初年提倡尊孔读经的社团。辛亥革命后，清朝的遗老、封建文人等相继组织了“孔道会”、“孔社”、“尊孔会”、“孔圣会”等尊孔复古团体。 1912年10月7日，康有为授意其学生陈焕章等人在上海组织成立孔教会。它以“昌明孔教，救济社会”为...
复性书院
复性书院，创建于1939年，在四川乐山乌尤寺。是抗战时期国民政府为保存民族文化而开办的一所学校，由马一浮主持。 马一浮不赞成现代学校的学术分科。他认为，分科太细，执着一端，不见根本。要融会贯通，以一御万，唯一的办法就是学习儒家学术六艺。 于...