欢迎光临
我们一直在努力
共 15 篇文章

标签:本德宗道章

夫志心笃行之术,长莫长于博谋。

【原文】   夫志心笃行之术,长莫长于博谋。   【注释】   注曰:谋之欲博。   王氏曰:“道、德、仁、智存于心;礼、义、廉、耻用于外;人能志心笃行,乃立身成名之本。如伊尹为殷朝大相,受先帝遗诏,...

赞(10)新月文轩新月文轩素书 阅读(27)

安莫安于忍辱。

【原文】   安莫安于忍辱。   【注释】   注曰:至道旷,亦何辱之有。   王氏曰:“心量不宽,难容于众;小事不忍,必生大患。凡人齐家,其间能忍、能耐,和美六亲;治国时分,能忍、能耐,上下无怨相。...

赞(15)新月文轩新月文轩素书 阅读(45)

先莫先于修德。

【原文】   先莫先于修德。   【注释】   注曰:外以成物,内以成己,此修德也。   王氏曰:“齐家治国,必先修养德行。尽忠行孝,遵仁守义,择善从公,此是德行贤人。”   【解读】 &n...

赞(9)新月文轩新月文轩素书 阅读(52)

乐莫乐于好善。

【原文】   乐莫乐于好善。   【注释】   注曰:无所不通之谓神。人之神与天地参,而不能神于天地者,以其不至诚也。   王氏曰:“疏远奸邪,勿为恶事;亲近忠良,择善而行。子胥治国,惟善为宝;东平王...

赞(12)新月文轩新月文轩素书 阅读(24)

神莫神于至诚。

【原文】   神莫神于至诚。 【注释】   王氏曰:“志诚于天地,常行恭敬之心;志诚于君王,当以竭力尽忠。志诚于父母,朝暮谨身行孝;志诚于朋友,必须谦让。如此志诚,自然心合神明。”   【解读】   ...

赞(11)新月文轩新月文轩素书 阅读(22)

明莫明于体物。

【原文】   明莫明于体物。   【注释】   注曰:《记》云:“清明在躬,志气如神。”如是,则万物之来,其能逃吾之照乎?   王氏曰:“行善、为恶在于心,意识是明,非出乎聪明。贤能之人,先可照鉴自己...

赞(12)新月文轩新月文轩素书 阅读(30)

吉莫吉于知足。

【原文】   吉莫吉于知足。   【注释】   注曰:知足之吉,吉之又吉。   王氏曰:“好狂图者,必伤其身;能知足者,不遭祸患。死生由命,富贵在天。若知足,有吉庆之福,无凶忧之祸。”   ...

赞(10)新月文轩新月文轩素书 阅读(37)

苦莫苦于多愿。

【原文】   苦莫苦于多愿。   【注释】   注曰:圣人之道,洁然无欲。于其物也,来则应之,去则无系,未尝有愿也。   古之多愿者,莫如秦皇、汉武。国则愿富,兵则愿强;功则愿高,名则愿贵;宫室则愿华...

赞(7)新月文轩新月文轩素书 阅读(43)

病莫病于无常。

【原文】   病莫病于无常。   【注释】   注曰:天地所以能长久者,以其有常也;人而无常,不其病乎?   王氏曰:“万物有成败之理,人生有兴衰之数;若不随时保养,必生患病。人之有生,必当有死。天理...

赞(9)新月文轩新月文轩素书 阅读(35)

悲莫悲于精散。

【原文】   悲莫悲于精散。   【注释】   注曰:道之所生之谓一,纯一之谓精,精之所发之谓神。其潜于无也,则无生无死,无先无后,无阴无阳,无动无静。   其合于形也,则为明、为哲、为智、为识。血气...

赞(13)新月文轩新月文轩素书 阅读(24)

登录

找回密码

注册