孔子 第29页
排序
子曰：“论笃是与，君子者乎，色庄者乎？”
当前位置：主页论语先进篇原文和翻译 对比 【原文】 11.21子曰：“论笃是与①，君子者乎？色庄者乎？' 【注释】 ①论笃是与：赞许言论笃实。这是“与论笃'的倒装说法。“与'是动词，表示赞许的...
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：“闻斯行诸？”子曰：‘有父兄在’；求也问：‘闻斯行诸’。子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
当前位置：主页论语先进篇原文和翻译 对比 【原文】 11.22 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：“...
子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”
当前位置：主页论语先进篇原文和翻译 对比 【原文】 11.23 子畏于匡①，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。'曰：“子在，回何敢死？” 【注释】 ①畏于匡：见《子罕第九》第五章注①。 【翻译】 孔...
季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
当前位置：主页论语先进篇原文和翻译 对比 【原文】 11.24 季子然问①：“仲由、冉求可谓大臣与？'子曰：“吾以子为异之问，曾（zēng）由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求...
子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”
当前位置：主页论语先进篇原文和翻译 对比 【原文】 11.25 子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子①。''子路曰：“有民人焉，有社稷焉②，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。” 【注...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
当前位置：主页论语先进篇原文和翻译 对比 【原文】 11.26 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐①。子曰：“以吾一日长乎尔②，毋吾以也。居则曰③。不吾知也！'如或知尔，则何以哉？' 子路率尔而对曰...
颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
当前位置：主页论语颜渊篇原文和翻译 对比 【原文】 12.1 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁①。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？'颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非...
仲尼修订《春秋》
当前位置：主页中华上下五千年东周列国 在我国有一部伟大的史书，它是中国最早的编年体史书，记录了242年的历史，它文字极为精练却暗含褒贬。它就是由我国伟大的思想家、教育家孔子编撰的，被列...