内史过论神
【原文】 十五年,有神降于莘[1],王问于内史过,曰[2]:“是何故?固有之乎?”对曰:“有之。国之将兴,其君齐明、衷正、精洁、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。神飨而民听,民神无怨,故明神降之,观其政德而均布福焉。国之将亡,其君贪...
【原文】 十五年,有神降于莘[1],王问于内史过,曰[2]:“是何故?固有之乎?”对曰:“有之。国之将兴,其君齐明、衷正、精洁、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。神飨而民听,民神无怨,故明神降之,观其政德而均布福焉。国之将亡,其君贪...
【原文】 襄王使邵公过及内史过赐晋惠公命[1],吕甥、郤芮相晋侯不敬[2],晋侯执玉卑[3],拜不稽首[4]。内史过归,以告王曰:“晋不亡,其君必无后,且吕、郤将不免。”王曰:“何故?”对曰:“《夏书》有之曰[5]:‘众非元后’何戴[6]?...
【原文】 襄王使太宰文公及内史兴赐晋文公命[1],上卿逆于境,晋候郊劳[2],馆诸宗庙[3],馈九牢[4],设庭燎[5]。及期,命于武宫,设桑主[6],布几筵,太宰莅之,晋侯端委以入[7]。太宰以王命命冕服,内史赞之,三命而后即冕服[8]。...
【原文】 襄王十三年,郑人伐滑。王使游孙伯请滑[1],郑人执之。王怒,将以狄伐郑[2]。富辰谏曰[3]:“不可。古人有言曰:‘兄弟谗阋、侮人百里[4]。’周文公之诗曰:‘兄弟阋于墙,外御其侮。’若是则阋乃内侮,而虽阋不败亲也。郑在天子,兄弟...
【原文】 王至自郑,以阳樊赐晋文公[1]。阳人不服,晋侯围之。仓葛呼曰[2]:“王以晋君为能德,故劳之以阳樊,阳樊怀我王德,是以未从于晋。谓君其何德之布以怀柔之,使无有远志?今将大泯其宗祊而蔑杀其民人[3],宜吾不敢服也!夫三军之所寻[4]...
【原文】 晋文公既定襄王于郏[1],王劳之以地,辞,请隧焉[2]。王许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭不虞之患。其余以均分公侯伯子男[3],使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害,先...
【原文】 温之会[1],晋人执卫成公归之于周[2]。晋侯请杀之,王曰:“不可。夫政自上下者也,上作政而下行之不逆,故上下无怨。今叔父作政而不行[3],无乃不可乎?夫君臣无狱,今元咺虽直[4],不可听也。君臣皆狱,父子将狱,是无上下也。而叔父...
【原文】 二十四年[1],秦师将袭郑,过周北门。左右皆免胄而下拜[2],超乘者三百乘[3]。王孙满观之,言于王曰:“秦师必有谪[4]。”王曰:“何故?”对曰:“师轻而骄,轻则寡谋,骄则无礼。无礼则脱,寡谋自陷。入险而脱,能无败乎?秦师无谪,...
【原文】 晋侯使随会聘于周[1],定王享之肴烝[2],原公相礼。范子私于原公,曰:“吾闻王室之礼无毁折,今此何礼也?”王见其语,召原公而问之,原公以告。王召士季,曰:“子弗闻乎,褅郊之事则有全烝[3],王公立饫则有房烝[4],亲戚宴飨则有肴...
【原文】 定王八年,使刘康公聘于鲁[1],发币于大夫。季文子、孟献子皆俭[2],叔孙宣子、东门子家皆侈[3]。归,王问鲁大夫孰贤。对曰:“季、孟其长处鲁乎!叔孙、东门其亡乎!若家不亡,身必不免。”王曰:“何故?”对曰:“臣闻之:为臣必臣,为...