夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。
【原文】 夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。 【注释】 注曰：离而用之则有五，合而浑之，则为一；一之所以贯五，五所以衍一。 王氏曰：“此五件是教人正心、修身、齐家、治国、平天下的道理；...
素书 第2页
《素书》原文只有六章、一百三十二句、一千三百六十字，是一本类似“语录”体的书，相传是秦朝末年著名的隐士黄石公所著。《素书》语言高度凝练，内涵极其丰富，对人世变化和事物发展的趋势观察细微、体会深刻；对如何提高自身修养、学会为人处世、理家经国、趋吉避凶、成就大业总结出一整套法则和经验。
新月道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
【原文】 道者，人之所蹈，使万物不知其所由。 【注释】 注曰：道之衣被万物，广矣，大矣。一动息，一语默，一出处，一饮食，大而八荒之表，小而芒芥之内，何适而非道也？ 仁不足以名，故仁者见...
德者，人之所得，使万物各得其所欲。
【原文】 德者，人之所得，使万物各得其所欲。 【注释】 注曰：有求之谓欲。欲而不得，非德之至也。求于规矩者，得方圆而已矣；求于权衡者，得轻重而已矣。求于德者，无所欲而不得。君臣父子得之，以为君臣父子...
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。
【原文】 仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。 【注释】 注曰：仁之为体，如天，天无不覆；如海，海无不容；如雨露，雨露无不润。 慈慧恻隐，所以用人者也。仁非亲亲于天下，而天下自...
义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
【原文】 义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。 【注释】 注曰：理之所在，谓之义；顺理决断，所以行义。赏善罚恶，义之理也；立功立事，义之断也。 王氏曰：“量宽容众，志广安人；弃金玉如...
礼者，人之所履，凤兴夜寐，以成人伦之序。
【原文】 礼者，人之所履，凤兴夜寐，以成人伦之序。 【注释】 注曰：礼，履也。朝夕之所履践，而不失其序者，皆礼也。言、动、视、听，造次必于是，放、僻、邪、侈，从何而生乎？ 王氏曰：“大...