第三十一出 几言谏父
牛太师的地位决定他要看不起糟糠妇、田舍翁，而牛小姐辩驳得句句在理，处处符合封建礼教，此乃作者意图的剖白，非人物性格的逻辑使然。 「西地锦」［外上］好怪吾家门婿，镇日不展愁眉。教人心下常萦系，也只为着门楣。入门休问荣枯事，观看容颜便得知。自家...
琵琶记 第6页
琵琶记，元朝末年高明（即高则诚）所作的一部著名南戏，主要讲述书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。 琵琶记系改编自民间南戏《赵贞女》（更早时还有金院本《蔡伯喈》），但原故事中背亲弃妇的蔡伯喈变为了全忠全孝。
新月第三十二出 路途劳顿
路途劳顿，身受困苦，一可悲；独自一人，孤苦凄凉，二可悲；回首孤坟，萧条冷落，三可悲；面对真容，憔悴恓惶，四可悲；万里寻夫，担心被弃，五可悲。 「月云高」［旦］路途多劳倦，行行甚时近？未到洛阳城，盘缠多使尽。回首孤坟，空教奴望孤影。天那，他那...
第三十三出 听女迎亲
牛相的觉悟，缺乏思想变化过程，纯属作者主观意向的图解。 「番卜算」［外］儿女话堪听，使我心疑惑。暗中思忖觉前非，有个团圆策。自古道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”昨日女孩儿要和伯喈归去，同事双亲，自家不肯放他去，却将几句言语冲撞我。我...
第三十四出 寺中遗像
以下各出，前人多怀疑不是出于高明的手笔，内容的确很少可取，艺术上也多败笔。但全剧这样结束，正是高明的创作意图。由于缺乏现实根据，写来就不能动人。 这样长篇叙述，和剧情无关，可以删去。 以前从未写她已知伯喈及第，这里怎么突然知道？ ［末扮五戒...
第三十五出 两贤相遘
由请换衣妆，引出大孝在身。 由守孝引出一般身世，句句照应前面情节。 点出“三不从”。 「十二时」［贴上］心事无靠托，这几日翻成闷也。父意方回，夫愁稍可。未卜程途里的如何，教我怎生放下？不如意事常八九，可与人言无二三。奴家自嫁蔡伯喈之后，见他...
第三十六出 孝妇题真
龙宾指墨，（鹿栗）尾指笔，凤咮马肝指砚，金花玉版指纸，不过是文房四宝，写得如此啰嗦可厌。《琵琶记》中如此做作者不少，表现封建文人的习气。 从描容上路到庙中失却真容，书房又见真容。一件道具起了联系前后关目的作用。 ［末上］为问当年素服儒，于今...