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墨子 第13页

墨子原文注释译文在线阅读解析

凡君之所以安者何也?以其行理也。行理性于染当。故善为君者,劳于论人,而佚于治官。不能为君者,伤形费神,愁心劳意,然国逾危,身逾辱。此六君者,非不重其国爱其身也,以不知要故也。不知要者,所染不当也。 非独国有染也,士亦有染。其友皆好仁义,淳谨畏令,则家日益,身日安,名日荣,处官得其理矣,则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱,处官失其理矣,则子西、易牙、竖刀之徒是也。《诗》曰“必择所堪,必谨所堪”者,此之谓也。

【原文】 凡君之所以安者何也?以其行理也。行理性于染当。故善为君者,劳于论人,而佚①于治官。不能为君者,伤形费神,愁心劳意,然国逾危,身逾辱。此六君者,非不重其国爱其身也,以不知要故也。不知要者,所染不当也。 非独国有染也,士亦有染。其友皆...

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刘邦与郦食其

刘邦到了高阳的住处,派人召郦食其来见。郦食其到了,进去拜见刘邦。这时刘邦正叉开两腿坐在床上,让两个女子帮他洗脚,他便这样地接见了郦食其。郦食其见状,只是拱手高举行相见礼而不跪拜,说道:“您是想要我协助秦朝攻打诸侯国呢,还是想要我率领各路诸侯...

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唐太宗与魏徵

魏徵在历史上有“万世流芳一谏臣”之称。据史书记载:长乐公主是皇后的女儿,在她即将出嫁时,唐太宗下令给她的馈赠是永嘉公主的两倍。魏徵知道后,向太宗进谏说:“从前汉明帝欲封皇子,说他自己的儿子怎能与先帝的儿子相比,于是下令依楚、淮阳的一半来封。...

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子墨子曰:天下从事者,不可以无法仪。无法仪而其事能成者,无有也。虽至士之为将相者皆有法。虽至百工从事者亦皆有法。百工为方以矩,为圆以规,直以绳,正以县。无巧工不巧工,皆以此五者为法。巧者能中之,不巧者虽不能中,放依以从事,犹逾己。故百工从事,皆有法所度。

【原文】 子墨子曰:从事者,不可以无法仪。无法仪而其事能成者,无有也。虽至士之为将相者皆有法。虽至百工从事者亦皆有法。百工为方以矩,为圆以规,直以绳,正以县①。无巧工不巧工,皆以此五者为法。巧者能中之,不巧者虽不能中,放依②以从事,犹逾己。...

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今大者治天下,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也,然则奚以为治法而可?当皆法其父母奚若?天下之为父母者众,而仁者寡,若皆法其父母,此法不仁也。法不仁,不可以为法。当皆法其学奚若?天下之为学者众,而仁者寡,若皆法其学,此法不仁也。法不仁,不可以为法。 当皆法其君奚若?天下之为君者众,而仁者寡。若皆法其君,此法不仁也。法不仁,不可以为法。故父母、学、君三者,莫可以为治法。然则奚以为治法而可?故曰:莫若法天。天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。既以天为法,动作有为必度于天。天之所欲则为之,天所不欲则止。然而天何欲何恶者也?天必欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也。奚以知天之欲人之相爱相利,而不欲人之相恶相贼也?以其兼而爱之,兼而利之也。奚以知天兼而爱之、兼而利之也?以其兼而有之、兼而食之也。

【原文】 今大者治,其次治大国,而无法所度,此不若百工辩①也,然则奚以为治法而可?当皆法其父母奚若?之为父母者众,而仁者寡,若皆法其父母,此法不仁也。法不仁,不可以为法。当皆法其学奚若?天下之为学者众,而仁者寡,若皆法其学,此法不仁也。法不...

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善于治国的汉明帝

汉明帝奉行光武帝创建的制度,不敢随意改变更动。皇后妃子之家都不得封侯参政。馆陶公主曾为儿子请求郎官之职,汉明帝不许,只赏一千万钱。他对群臣说:“郎官与天上的星宿相应,派到地方是一县之长,如果任人不当,那么人民将受其害,所以我拒绝这一请求。”...

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