劳心者治人，劳力者治于人
劳心者治人，劳力者治于人 【原文】 有为神农之言①者许行②，自楚之膝，踵③门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓④。” 文公与之处。 其徒数十人，皆衣褐，捆屦，织席以为食⑤。 陈良之徒陈相与其弟辛（6），负耒耜而自宋之膝，日：“...
孟子 第7页
孟子原文注释译文
新月滕文公下
滕文公下 本篇以论立身处世的“出处”、气节等为主，很富有哲理性，当然也仍然离不开政治。全篇原文共10章，本书选8章。 枉己者，未有能直人者也 【原文】 陈代①曰：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》曰：‘枉尺而直寻②...
妾妇之道与大丈夫之道
妾妇之道与大丈夫之道 【原文】 景春①曰：“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄①” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之（5）；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫...
不由其道，钻穴之徒
不由其道，钻穴之徒 【原文】 曰①：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家；父母一之 心，人皆有之。不待父母一之 命、媒妁②之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙之类也。”...
动机与效果的问题
动机与效果的问题 【原文】 彭更①问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食②于诸侯，不以泰（3）乎？” 孟子曰：“非其道，则一章食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰——子以为泰乎？” 曰：“否。士无事而食，不可也。” 曰：“子不通功...
近朱者赤，近墨者黑
近朱者赤，近墨者黑 【原文】 孟子谓戴不胜①曰：“子欲子之王之③善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？” 曰：“使齐人傅之。” 曰：“一齐人傅之，众楚人咻③之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳①之间...