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国学,顾名思义,就是国人之学。我国古代的对于祖国的观念是不断变化的,但无论怎么变化,都可以称之为华夏。也就是说,国学应当是我国华夏历朝历代学术文化、传统文化精髓之总称,国学对我们的政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。国学思想是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。

《汉书·艺文志》主要录的是宫廷藏书吗

《汉书·艺文志》着录当时宫廷所藏的图书,辨别了学术源流,是现存最早的史志目录。《艺文志》也表现出班固的学术思想及各学科和学派的源流及短长,在我国学术史和目录学的研究上为人们所重视。

《经籍志》把经籍分为经、史、子、集四部吗

《隋书·经籍志》共四卷。志中把经籍分为经、史、子、集四部:经部分为易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语,异说、小字等10类,史部分为正史、古史、杂史、霸史、起居住、旧事、职官、仪就、...

《隋书·经籍志》是又一部重要的图书目录吗

魏征(580~643年),字玄成,曲城,即今河北馆陶人。他是唐初一位杰出的政治家,也是当时一位重要史学家。 629年,诏令魏征等设局撰修《隋书》,房玄龄任监修,魏征任主编,颜师古、孔颖达、许...

《隋书·经籍志》最具代表性的篇章有哪些

节选《隋书·经籍志》卷一:夫经籍也者,机神之妙旨,圣哲之能事,所以经天地,纬阴阳,正纪纲,弘道德,显仁足利物,藏用足以独善,学之者将殖焉,不学者是将落焉。 大业崇之,则成钦明之德,...

《隋书·经籍志》序总论了经籍的起源和发展吗

本篇序总论经籍的起源和发展,概述经籍历次的毁灭散失和访求搜集经过,以及收藏缮写和着录情况,并追述自刘歆着《七略》和班固作《汉书·艺文志》以后,中经晋荀勖继魏郑默《中经》“更着《薪簿...

《隋书·经籍志》的经典辞句有哪些

1.言则左史书之,动则右史书之。 2.详其体别,盖史官之旧也。 3.仁义礼智,所以治国也,方技数术,所以活身也。 4.名不正则言不顺,言不顺则事不成。 5.玉不琢,不成器,人不学,不知道。 ...

《汉书·艺文志》是对我国古籍的第二次总结吗

《隋书·经籍志》是继《汉书·艺文志》后对我国古籍的第二次大总结,也是一部非常重要的古代图书总录。它考究书籍之存亡,着录当时所存的要籍,附载已经亡佚的书目,概述文献学的学术源流,同时...

《书目答问》是近代最详尽的国学书目吗

张之洞(1837~1909)字孝达,号香涛,直隶南皮,即今属河北人。1863年进士,授翰林院编修。1867年出任湖北学政。1873年任四川学政。次年在成都创建尊经书院,后历任两湖、两广、两江总督。1907...

《书目答问》收录书二千二百种吗

《书目答问》共四卷,正录、附录约收书2200种。它所划分的部类如下: 经部分3类:正经正注类列朝经注、经说、经本考证类小学类。 史部分14类:正史类、编年类、纪事本末类、古史类、别史类、杂...

张之洞编选《书目答问》的缘由是什么

节选《书目答问》书目总一:诸生的学者,来问应读何书,书以何本为善,编既嫌挂漏,志趣学业,亦各不同,因录此以告初学。 读书不知要领,劳而无功,知某书宜读,而不得校精校注本,事倍功半。...