兹、斯、咨、呰、已,此也。 【原文】 兹、斯、咨〔1〕、呰〔2〕、已〔3〕,此也。 【注释】 〔1〕咨:通“兹”。此。郝疏:“~者,与兹音近同字通。魏《孔羡碑》云:‘~可谓命世大圣,千载之师表者已。’...
大家曰:“古者淑女之以孝治九族〔高祖,曾祖,祖,父,身,子,孙,曾孙,玄孙,为九族。〕也,不敢遗卑幼之妾,而况于娣侄乎?故得六亲之欢心,以事其舅姑。治家者,不敢侮于鸡犬,而况于小人乎?故得上下之欢心,以事其夫。理〔治也〕闺者,不敢失于左右,而况于君子乎?故得人之欢心,以事其亲。夫然,故生则亲安之,祭则鬼享之。是以九族和平,萋菲〔喻谗言〕不生,祸乱不作。故淑女之以孝治上下也如此。《诗》云:‘不愆不忘,率由旧章。’”〔《诗·大雅》假乐之篇〕原文注释翻译
大家曰:“古者淑女之以孝治九族〔高祖,曾祖,祖,父,身,子,孙,曾孙,玄孙,为九族。〕也,不敢遗卑幼之妾,而况于娣侄乎?故得六亲之欢心,以事其舅姑。治家者,不敢侮于鸡犬,而况于小人乎?故得上下之欢心,...
山[生僻字 详见原文]无所通,谿。原文注释翻译
山[生僻字 详见原文]无所通,谿。 【原文】 山无所通〔1〕,谿〔2〕。 【注释】 〔1〕(dú):同“渎”。小水沟。 〔2〕谿(xī):同“溪”。山间的小水流。 【翻译】 山间不与外界沟通的沟渠也叫...
诸女曰:“甚哉!夫之大也。”大家曰:“夫者天也〔妇人之所天〕,可不务乎!古者女子,出嫁曰归〔《诗·桃夭》篇‘之子于归’〕,移天事夫,其义远矣。天之经也,地之义也,人之行也,天地之性,而人是则之。则天之明,因地之利,防闲执礼,可以成家。然后先之以泛爱,君子不忘其孝慈;陈之以德义,君子兴行;先之以敬让,君子不争;导之以礼乐,君子和睦;示之以好恶,君子知禁。《诗》云:‘既明且哲,以保其身。’”原文注释翻译
诸女曰:“甚哉!夫之大也。”大家曰:“夫者天也〔妇人之所天〕,可不务乎!古者女子,出嫁曰归〔《诗·桃夭》篇‘之子于归’〕,移天事夫,其义远矣。天之经也,地之义也,人之行也,天地之性,而人是则之。则天之...
诸虑,山櫐。原文注释翻译
诸虑,山櫐。 【原文】 诸虑〔1〕,山櫐〔2〕。 【注释】 〔1〕诸虑:虑,阮校作“”。《玉篇》:“,山櫐也,似葛而粗大。” 〔2〕櫐(lěi):同“蘽”。蔓草名。郭注:“今江东呼~为藤,似葛而粗大。...
女子之事舅姑也,敬与父同〔如事父〕,爱与母同。守之者义也,执之者礼也。鸡初鸣,咸盥漱衣服以朝焉。冬温夏凊,昏定晨省,敬以直内,义以方外,礼信立而后行。《诗》云:“女子有行,远父母兄弟。”〔《诗·卫风》竹竿之篇〕原文注释翻译
女子之事舅姑也,敬与父同〔如事父〕,爱与母同。守之者义也,执之者礼也。鸡初鸣,咸盥漱衣服以朝焉。冬温夏凊,昏定晨省,敬以直内,义以方外,礼信立而后行。《诗》云:“女子有行,远父母兄弟。”〔《诗·卫风》...
薜,山蕲。原文注释翻译
薜,山蕲。 【原文】 薜〔1〕,山蕲〔2〕。 【注释】 〔1〕薜(bò):药草。当归的别名。郭注:“《广雅》曰:‘山蕲,当归。’当归,今似蕲而粗大。”又:“~,白蕲。”郭注:“即上‘山蕲’。”郝疏:“...
为妇之道,分义之利,先人后己,以事舅姑,纺绩裳衣,社赋〔赋,与也,至若春日祭社之时,则各赋之以农桑之事。〕烝献〔冬祭曰烝,至若烝祭之时,又各献其谷粟多寡之功。〕,此庶人妻之孝也。《诗》云:“妇无公事,休其蚕织。”原文注释翻译
为妇之道,分义之利,先人后己,以事舅姑,纺绩裳衣,社赋〔赋,与也,至若春日祭社之时,则各赋之以农桑之事。〕烝献〔冬祭曰烝,至若烝祭之时,又各献其谷粟多寡之功。〕,此庶人妻之孝也。《诗》云:“妇无公事,...
栲,山樗。原文注释翻译
栲,山樗。 【原文】 栲〔1〕,山樗。 【注释】 〔1〕栲(kǎo):木名。野鸦椿。又名山樗(chū)。落叶灌木或小乔木。初夏开黄白小花,种子蓝红色。木材可制器具,根、果及花入药。郭注:“似樗,色小白...
非礼教之法服,不敢服;非诗书之法言,不敢道;〔道,言也。〕非信义之德行,不敢行。欲人不闻,勿若勿言;欲人不知,勿若勿为;欲人不传,勿若勿行。三者备矣,然后能守其祭祀,蓋邦君妻之孝也。《诗》云:“于以采蘩,于沼于沚。于以用之,公侯之事。”〔《诗·召南》采蘩篇〕原文注释翻译
非礼教之法服,不敢服;非诗书之法言,不敢道;〔道,言也。〕非信义之德行,不敢行。欲人不闻,勿若勿言;欲人不知,勿若勿为;欲人不传,勿若勿行。三者备矣,然后能守其祭祀,蓋邦君妻之孝也。《诗》云:“于以采...
