附录四 邵雍之子所作《邵氏闻见录》

宋·邵伯温 卷十八 【原文】 伊川丈人与李夫人因山行,于云雾间见大黑猿有感,夫人遂孕。临蓐时,慈乌满庭,人以为瑞,是生康节公。公初生,发被面,有齿,能呼母。七岁戏于庭,从蚁穴中豁然别见天日,云气往来。...

附录二《宋史》中的邵雍

——《宋史》列传·卷第一百八十六 元·脱脱 【原文】 邵雍,字尧夫。其先范阳人,父古徙衡漳,又徙共城。雍年三十,游河南,葬其亲伊水上,遂为河南人。 雍少时,自雄其才,慷慨欲树功名。于书无所不读,始为学...

附录一 邵雍传

邵雍,字尧夫,号安乐先生、伊川翁,生于1012年1月21日,去世于1077年7月27日,是北宋时期著名的理学家、易学家和诗人。他与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”,在哲学和易学领域有着深远的...

善恶随,治乱由人

【原文】 樵者谓渔者曰:“国家之兴亡,与夫才之邪正,则固得闻命矣。然则何不择其人而用之?” 渔者曰:“择臣者,君也;择君者,臣也。贤愚各从其类①而为。奈何有尧、舜之君②,必有尧、舜之臣;有桀、纣之君③...

才用辨,消长同理

【原文】 樵者问渔者曰:“小人①可绝乎?” 曰:“不可。君子b禀c阳正气④而生,小人禀阴邪气⑤而生。无阴则阳不成,无小人则君子亦不成,唯以盛衰⑥乎其间也。阳六分则阴四分,阴六分则阳四分,阳阴相半则各五...

生死依,阴阳互现

【原文】 樵者问渔者曰:“人谓死而有知,有诸①?” 曰:“有之。” 曰:“何以知其然?” 曰:“以人知之。” 曰:“何者谓之人?” 曰:“目耳鼻口、心胆脾肾②之气全,谓之人。心之灵曰神③,胆之灵曰魄④...