传统文化

《登徒子好色赋》的作者是宋玉，战国时楚人，屈原之后楚国著名辞赋家。此赋刻画人物，继承诸如《诗经·卫风·硕人》手 […]

《洛神赋》是浪漫主义名篇，三国文学名家曹植代表作。 作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱

《阿房宫赋》是唐朝杜牧作。阿房宫是秦始皇时所建，未竣工而秦亡。 赋中运用丰富的想象，极力形容阿房宫的壮丽和宫廷

欧阳修的《秋声赋》写于1059年。其时，作者在政治上很不得志，思想十分矛盾，内心十分痛苦。 《秋声赋》所表现出

志怪小说，指汉魏六朝时期带有神怪色彩的小说，它们多数来源于巫和方士的奇谈怪论。 志怪小说是受当时盛行的神仙方术

一是科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的《水经注》等。 二是思想界异常活跃。道教系统化，佛教和反

风骨是我国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。 建安风骨指的是汉末建安时期文

谢灵运（385年～433年），汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名客，人称谢客。又以袭封

永明是南朝齐武帝的年号，永明体亦称新体诗，这种诗体要求严格四声八病之说，强调声韵格律。这种诗体的出现，对于纠正

宫体诗南朝梁后期和陈代所流行的一种诗歌流派。代表作家有萧纲、萧绎、徐干、庾肩吾、徐陵。 宫体之名，始见于《梁书

王维（701年～761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号诗佛。今存诗四百余首。王维精通佛学，佛教有一部

孟浩然（740年～689年），唐代诗人，字浩然，世称孟襄阳，与另一位山水田园诗人王维合称为王孟。以写田园山水诗