余华《活着》:面对苦难,唯有好好活着

多年前看过电影《无极》,记得主角昆仑将死之时对倾城说,不要死,要好好活着! 说这句话是因为昆仑知道,倾城接下来会历经磨难。

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那时大抵有一个印象,面对磨难,只能是好好活着,活着就是希望,活着就有未来。

后来读到余华老师的《活着》,觉得他真是狠心,把一个人的苦难写得如此入骨三分!主角福贵先是赌博散财、丧父,然后丧母,接着儿女,妻子,女婿,外孙又相继在苦难中死去,读得很是压抑。

这些人里不乏有贤惠、善良、懂事或勤劳者,但大都死于非命,而主角福贵这个原本就是个二流子的男人却活得长寿,失去所有亲人后十多年还能下地劳作,命运真是捉弄人。

显然,第一次读《活着》,我陷入了书中角色的苦难里。

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昨晚再翻了下这本书的开头和结尾,忽略了中间部分,一下子就通透了!

你看内容:一个游手好闲的采风人,看到一个叫福贵的老汉牵着一头牛在耕田,他神色自若,很是高寿。

这个老汉年轻时曾饱食终日,四体不勤,年老了却勤劳朴素,自力更生。年轻时他嗜赌成性,寻欢作乐,年老了却心有所善,买下了一头即将被杀死的牛陪伴余生。

这是不是一个很完美的画面!至于中间发生了什么,那自是若隐若现,恍然一梦。

是的,很多故事不看过程,结局都是完美的。只要人还活着,能感知世界就很幸运,人的起因都是生,结果都是死,过程好像并不重要。

怀着这种心态,看这本书就没了苦闷,反而感受到了福贵的不简单,在众多苦难面前,他没有倒下,即使是老了,他依然独自好好活着。

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佛家讲人生有坏苦、苦苦、行苦三种苦,福贵一生就是受着这些苦的折磨。

说到坏苦,我就想起我的一个表兄,他十来岁离家,从一个缝纫工人做起,用了十来年时间开了一家服装厂,厂子的经营让他发了财,生活过的很富裕,后来因为赌博输光了家产,欠下一身债务,自此就一蹶不振,没有东山再起,这种苦就是坏苦,是乐境变坏的苦。

福贵也一样,他生于富贵人家,赌博让他输光了家产,从此苦难接踵而来,让他受到了良心上的谴责。

赌博是一种恶习,给他们带来的痛苦与其说是磨难,不如说是自作自受,和我表兄不同的是,福贵没有一蹶不振,这种苦让他清醒过来,他决定改掉恶习,重新做人,他穿上粗布衣服,拿起农具,开始劳作度日,他不得不承担起一个男人的责任,并且好好活着。

第二种苦是苦苦,即身体煎熬的苦,福贵的战友春生就是受不了这种苦的折磨而悬梁自尽。动荡年代,不少人都在这种饥饿、劳作、战争之苦中死去,而福贵在坚持中活了下来,他感受到了亲情的珍贵,跟家里人过着简单的生活,他还是好好活着。

当福贵经历丧子之痛,这是他的行苦,他几近疯狂、哭喊、挣扎,后来丧女更是哭得天昏地暗,当妻子、女婿、苦根相继死去,他失去了所有至爱,诸事无常,不得安定,只留他一个白发苍苍的老人独活于世。在种苦难中,他还是活了下来,买了头牛作伴,继续种着地,一年又一年,他还是好好活着。

正所谓:历经苦难终是苦,好好活着几许福,如果可以选择,谁愿意选择苦难,谁不想顺利地过完一生呢?

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此刻我想到了《老人与海》里的那个渔夫,想到我那个说过:“磨难使我善良,善良让人长寿”的外公。和福贵一样,他们都是普通人,但正是因为他们正视苦难,与其抗争,最终与自己达成和解并好好活着,才让我们感受到平凡中的不平凡。

世间万般苦,唯有自渡之。

人生不能逃离苦难,生命也不会从头再来。

但我们可以,好好活着!

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