4.4光的赞歌

一
每个人的一生不论聪明还 是愚蠢不论幸福还 是不幸只要他一离开母体就睁着眼睛追求光明
世界要是没有光等于人没有眼睛航海的没有罗盘打槍的没有准星不知道路边有毒蛇不知道前面有陷阱
世界要是没有光也就没有扬花飞絮的春天也就没有百花争艳的夏天也就没有金果满园的秋天也就没有大雪纷飞的冬天
世界要是没有光看不见奔腾不息的江河看不见连绵千里的森林看不见容易激动的大海看不见象老人似的雪山要是我们什么也看不见我们对世界还 有什么留恋

二
只是因为有了光我们的大千世界才显得绚丽多彩人间也显得可爱
光给我们以智慧光给我们以想象光给我们以热情创造出不朽的形象
那些殿堂多么雄伟里面更是金碧辉煌那些感人肺腑的诗篇谁读了能不热泪盈眶
那些最高明的雕刻家使冰冷的大理石有了体温那些最出色*的画家描出了色*授神与的眼睛
比风更轻的舞蹈珍珠般圆润的歌声火的热情、水晶的坚贞艺术离开光就没有生命
山野的篝火是美的港湾的灯塔是美的夏夜的繁星是美的庆祝胜利的焰火是美的一切的美都和光在一起

三
这是多么奇妙的物质没有重量而色*如黄金它可望而不可及漫游世界而无体形具有睿智而谦卑它与美相依为命
诞生于撞击和磨擦来源于燃烧和消亡的过程来源于火、来源于电来源于永远燃烧的太阳
太阳啊，我们最大的光源它从亿万万里以外的高空向我们居住的地方输送热量使我们这里滋长了万物万物都对它表示景仰因为它是永不消失的光
真是不可捉摸的物质——不是固体、不是液体、不是气体来无踪、去无影、浩淼无边从不喧嚣、随遇而安有力量而不剑拔弩张它是无声的威严
它是伟大的存在它因富足而能慷慨胸怀坦荡、性*格开朗只知放射、不求报偿大公无私、照耀四方

四
但是有人害怕光有人对光满怀仇恨因为光所发出的针芒刺痛了他们自私的眼睛
历史上的所有暴君各个朝代的奸臣一切贪婪无厌的人为了偷窃财富、垄断财富千方百计想把光监禁因为光能使人觉醒
凡是压迫人的人都希望别人无能无能到了不敢吭声而把自己当做神明
凡是剥削人的人都希望别人愚蠢愚蠢到了不会计算一加一等于几也闹不清
他们要的是奴隶是会说话的工具他们只要驯服的牲口他们害怕有意志的人
他们想把火扑灭在无边的黑暗里在岩石所砌的城堡里维持血腥的统治
他们占有权力的宝座一手是勋章、一手是皮鞭一边是金钱、一边是锁链进行着可耻的政治交易完了就举行妖魔的舞会和血淋淋的人肉的欢宴
回顾人类的历史曾经有多少年代沉浸在苦难的深渊黑暗凝固得象花岗岩然而人间也有多少勇士用头颅去撞开地狱的铁门
光荣属于奋不顾身的人光荣属于前仆后继的人
暴风雨中的雷声特别响乌云深处的闪电特别亮只有通过漫长的黑夜才能喷涌出火红的太阳

五
愚昧就是黑暗智慧就是光明人类是从愚昧中过来那最先去盗取火的人是最早出现的英雄他不怕守火的鹫鹰要啄掉他的眼睛他也不怕天帝的愤怒和轰击他的雷霆把火盗出了天庭于是光不再被垄断从此光流传到人间
我们告别了刀耕火种蒸汽机带来了工业革命从核物理诞生了原子弹如今象放鸽子似的放出了地球卫星……光把我们带进了一个光怪陆离的世界：光怪陆离的世界：X光，照见了动物的内脏激光，刺穿优质钢板光学望远镜，追踪星际物质电子计算机把我们推到了二十一世纪
然而，比一切都更宝贵的是我们自己的锐利的目光是我们先哲的智慧之光这种光洞察一切、预见一切可以透过肉体的躯壳看见人的灵魂
看见一切事物的底蕴一切事物内在的规律一切运动中的变化一切变化中的运动一切的成长和消亡就连静静的喜马拉雅山也在缓慢地继续上升
认识没有地平线地平线只能存在于停止前进的地方而认识却永无止境人类在追踪客观世界中留下了自己的脚印
实践是认识的阶梯科学沿着实践前进在前进的道路上要砸开一层层的封锁要挣断一条条的铁链真理只能从实践中得以永生

六
光从不可估量的高空俯视着人类历史的长河我们从周口店到天安门象滚滚的波涛在翻腾不知穿过了多少的险滩和暗礁我们乘坐的是永不沉的船从天际投下的光始终照引着我们……
我们从千万次的蒙蔽中觉醒我们从千万种的愚弄中学得了聪明统一中有矛盾、前进中有逆转运动中有阻力、革命中有背叛
甚至光中也有暗甚至暗中也有光不少丑恶与地耻隐藏在光的下面毒蛇、老鼠、臭虫、蝎子、蜘蛛和许多种类的粉蝶她们都是孵化害虫的母亲我们生活着随时都要警惕看不见的敌人在窥伺着我们然而我们的信念象光一样坚强——经过了多少浩劫之后穿过了漫长的黑夜人类的前途无限光明、永远光明

七
每一个人都是一个生命人世银河星云中的一粒微尘每一粒微尘都有自己的能量无数的微尘汇集成一片光明每一个人既是独立的而又互相照耀在互相照耀中不停地运转和地球一同在太空中运转我们在运转中燃烧我们的生命就是燃烧我们在自己的进代应该象节日的焰火带着欢呼射向高空然后迸发出璀璨的光
即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃

八
作为一个微不足道的人天文学数字中的一粒微尘即使生命象露水一样短暂即使是恒河岸边的细沙也能反映出比本身更大的光我也曾经用嘶哑的喉咙歌唱在不自由的岁月里我歌唱自由我是被压迫的民族我歌唱解放在这个茫茫的世界上我曾经为被凌辱的人们歌唱我曾经为受欺压的人们歌唱我歌唱抗争，我歌唱革命在黑夜把希望寄托给黎明在胜利的欢欣中歌唱太阳
我是大火中的一点火星趁生命之火没有熄灭我投入火的队伍、光的队伍把“一”和“无数”溶合在一起进行为真理而斗争和在斗争中前进的人民一同前进我永远歌颂光明光明是属于人民的未来是属于人民的任何财富都是人民的和光在一起前进和光在一起胜利胜利是属于人民的和人民在一起所向无敌

九
我们的祖先是光荣的他们为我们开辟了道路沿途留下了深深的足迹每一足迹里都有血迹
现在我们正开始新的长征这个长征不只是二万五千里的路程我们要逾越的也不只是十万大山我们要攀登的也不只是千里岷山我们要夺取的也不只是金沙江、大渡河我们要抢渡的是更多更险的流口我们在攀登中将要遇到更大的风雪、更多的冰川……
但是光在召唤我们前进光在鼓舞我们、激励我们光给我们送来了新时代的黎明我们的人民从四面八方高歌猛进
让信心和勇敢伴随着我们武装我们的是最美好的理想我们是和最先进的阶级在一起我们的心胸燃烧着希望我们前进的道路铺满阳光
让我们的每个日子都象飞轮似的旋转起来让我们的生命发出最大的能量让我们象从地核里释放出来似的极大地撑开光的翅膀在无限广阔的宇宙中飞翔
让我们以最高的速度飞翔吧让我们以大无畏的精神飞翔吧让我们从今天出发飞向明天让我们把每个日子都当做新的起点
或许有一天，总有一天我们这个古老的民族我们最勇敢的阶级将接受光的邀请却叩开那些紧闭的大门访问我们所有的芳邻
让我们从地球出发飞向太阳……
一九七八年八月——十二月

读书笔记

【诗歌主题】诗人热情描绘、讴歌赞美了“光”的形象，光使世界“显得绚丽多彩，人间也显得可爱”，“一切的美都和光在一起”，光“具有睿智而谦卑”，“它是无声的威严，它是伟大的存在”。同时，诗人将对光的追求同人类追求进步、追求理想、为真理而斗争的艰难历程联系起来，对人类文明发展的历史进行回顾和思考，揭示出人类虽会经历漫长的黑夜而“人类的前途无限光明”的必然规律。

【结构】全诗共277行，分成9节，可划分三个部分：
第一部分（第1-3节）：说明光的重要，赞美光的品格。
第二部分（第4-6节）：写光明与黑暗的较量，对光明充满必胜的信念。
第三部分（第7-9节）：写对光明的追求，对美好理想与未来的展望。

【艺术特色】（一）富有哲理的象征手法
  诗中所歌颂的“光”，已经远远超出了自然事物的范畴，“光给我们以智慧”，“光能使人觉醒”，“和光在一起前进，和光在一起胜利”，“光给我们送来了新时代的黎明” …… 这里的“光”，已经成为人类文明与进步的象征，成为丑恶与愚昧的对立面，真、善、美的化身。诗人正是通过对光的赞美，热情讴歌了社会历史的不断进步、人类理想的永恒追求。象征手法的成功运用，使诗歌既具有鲜明的形象感，又体现出丰富的思想内涵。 
（二）深沉热烈的抒情方式
充满热烈澎湃的激情，一直是艾青诗歌创作的突出特点，而在《光的赞歌》中，历尽沧桑历经挫折的诗人，感情的抒发除了热烈之外又添了更多的深沉。诗人时而歌颂光明，时而鞭挞黑暗，时而展望未来，时而反思回顾历史的过去。
（三）宏伟壮观的结构艺术
这首诗有对光的重要性的揭示，也有对光的崇高品格的礼赞；有对光的正面描绘，也有与黑暗的对比，以黑暗从反面对光加以映衬；有对人类追求光明历程的回顾反思，也有对人类社会光明前景的展望等。这样众多的内容交织在一起，277行诗句一气呵成，在结构上造成一种宏大气势，充分体现出诗人对长篇巨作的驾驭能力和纵横开阖的结构艺术。

赏析太阳从大海上升起，以它的光告诉人们：新的一天又开始了……
在艾青的一生中，他从来没有停止过对于光的追求。在他的诗歌创作中，光，成为他的重要的创作对象。我们纵观他的创作道路，可以清晰地看见，光，在他创作中的位置。光，像一道七色的彩虹，在他的诗的山岭上空照耀着……
在诗人最初的创作中，光的形象就已经明显地出现，并占有了重要位置。如《当黎明穿上了白衣》、《阳光在远处》等。后来，在监狱中一组力作中，光的形象更清晰地出现过。如《灯》、《黎明》等。而后，光的形明，在诗人的创作中占有了更重要的位置。如《太阳》、《向太阳》、《火把》、《给太阳》、《太阳的话》、《黎明的通知》等等。在解放以后的创作中，光的形象同样也在不断地出现……
诗人与光这样执著地结下了不解之缘，并不是偶然的。从创作上讲，诗人很早就感觉到了光伟大。在他当初学画的时候，他就开始认识了光。而后，在他创作诗的时候，进而认识了光。从人生道路上讲，很早他就感受到，光对人生的伟大作用。特别是他在监牢的黑暗之中度过三年之后，对于光就有了更清醒的认识，感情也日趋炽烈。随着阅历的加深，随着生活的坎坷颠簸，随着对中华民族深重灾难的进一步认识，对科学与民主的进一步理解，随着对社会、人生、历史的不断深入的思考，诗人对于光的关系更深化更紧密了。可以说，光，已成为诗人的血肉，甚至可以说，光，已成为诗人的灵魂，已成为诗人的诗魂……
这样说并不过分。在诗人的人生道路上，遇到过不少坎坷，甚至还有灭顶之灾，正是诗人对于光的信念，才使他跨越了关口。在创作道路上，正是《向太阳》、《火把》等关于光的扛鼎之作，包括《光的赞歌》，使诗人登上了我国新诗创作的显赫位置。
诗人为什么这个时候，集中全力写这样一首诗呢？凡是了解诗人的人都会很清楚，这绝不是偶然的。
沉冤二十年，时间实在是太长了，在人的一生中，有几个二十年？遭遇之痛苦，也实在是太深了，在人的一生中，还有比这更痛苦的么？
重新获得生存、生存、创作权利之后，诗人不能不对社会、人生、历史，以及自己的一生，作一全面的深入的思考。
《光的赞歌》，就是这一思考的结晶。光，再一次启示了诗人，使诗人在光的指引照耀下，去思考，去观察……可以这样揣测：在诗人看来，此时此刻，只有光的形象能传达自己的心绪，任何其他形象，都显得太轻了，都在光的面前黯然失色。因而，诗人再一次选择了光，来寄托自己的情思。
可以说，《光的赞歌》是诗人对自己生活和创作一次总结，同时也是一个新的中国。它在诗人的创作中占有重要位置。
诗人首先考虑的是光的重要作用。世界有了光，是怎样一种景色？如果没有光，世界将又是怎样一种景色？进而，诗人揭示了光的诞生。
“诞生于撞击和磨擦／来源于燃烧和消亡的过程／来源于火，来源于电／来源于永远燃烧的太阳”
这是对于自然之光的科学理解，同时也具有着象征意味——社会的发展，人类的进步，也依赖于光，而这“光”是要经过斗争才能得来的。
接着，诗人自然地由自然之光引向社会之“光”的思考。“光”，成为科学与民主的象征，而对于“光”的追求和向往，引发起千百万人一代又一代流血奋斗。同时，对于害怕光，制造黑暗，维护黑暗的人和势力进行了无情的抨击。并对那些为“光”而战斗的人们进行了热情的赞倾：
“光荣属于奋不顾身的人／光荣属于前赴后继的人”
在追求“光”的斗争中，诗人并不忽略个人的作用，但更重要的是群体的力量。在对历史进行剖析时，更注重对现实的剖析。不管社会上的现象多么复杂：
“甚至光中也有暗／甚至暗中也有光／不少丑恶与无耻／隐藏在光的下面／……／然而我们的信念／像光一样坚强——”
在这首诗里，诗人还特别用一章的诗行来抒发个人的情怀和抱负。诗人在对自己的一生进行了精辟的概括之后，豪情满怀地向世人宣布：
“我是大火中的一点火星／趁生命之火没有熄灭／我投入火的队伍，光的队伍”
在谈到这首诗时，诗人直率地毫不含糊地说：“这第八章是给自己写的，这等于是我的宣言。”实际上，诗人早已投入了光的队伍。此时，诗人这样坚定而明确地公布自己的宣言，是要告诉世人，虽然自己经历了二十年的磨难，但追求光的信念并没有丝毫改变，反而更加增强了。他要和全国人民一道，和世界人民一道，为人类的新的光明的到来而高歌猛进。
“让我们从地球出发／飞向太阳……”
第九章，在对祖国的现实与未来进行了热情描绘之后，诗人在最后以上面两句诗结束全诗，让全诗更进入辽阔的诗化境界……
《光的赞歌》这首诗，篇幅宏大，气势磅礴，情绪深沉而热烈。它以高屋建瓴之势，在读者面前展开了时间和空间的无比宽阔的领域，层出不穷的哲理性的诗句，在这宽阔的领域中熠熠闪光。
无论从篇幅上讲，还是从思想的深刻性上讲，以及艺术表现力上进，这首诗都堪称诗人最杰出的诗作。
也许会有人说，诗人在他的创作中，有不少诗写到了光，这是不是诗人在题材选择上略显狭窄了？
无疑，这是出于对诗人的关心和爱护。但这种看法是有些偏颇了。比如，诗人在写光的时候，常常写到太阳。虽然同是在写太阳，但在不同的历史时期，在诗人不同的心境之下，太阳的形象具有着不同的风采。