《美洲小宇宙》读后感:下雨的夜晚,特别适合阅读。

毕老师的游记系列,第二本《美洲小宇宙》。

下雨的夜晚,特别适合阅读。

读书笔记:

1 P1 什么时候起念做某事、把它完成至何种程度,都是有缘由的。这个缘由,都是你或先人的记忆在某一瞬间神奇复活使然。

2 P1 去中南美洲的初心,源自我的少年时代。

3 P8 年岁渐长,不很自恋了,不再用激情夸张的目光打量世界,对自己变得真实贴切。

审视零落一地的大小薯类,以确定我是否还要听从这些埋藏很深的心灵块茎摆布。

4 P14 哥斯达黎加的国徽中央显著部分,是3座火山,分别代表巴尔巴、伊拉苏和波阿斯火山。

5 P28 此刻,世界万物都离我而去又无所不在地包绕着我,我思绪万千又好似什么也没有想。

6 P83 宇宙是什么?这个词谁都会说,深究起来,却不一定都能说清。

中国最早阐述“宇宙”为何物者,是一个名叫文子的人,他是老子的学生。他所著的《文子》一书中说:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”

诸子百家之一的尸佼在《尸子》中更进一步阐释道,“天地四方曰宇,往古来今曰宙”,给了“宇宙”以精准、确切而简明的概念。

宇代表了整个空间,宙代表了整个时间。它俩合起来,囊括了具有时空属性的运动着的客观世界。

7 P85 加拉帕戈斯群岛给了达尔文见闻、勇气、力量和铁证,让他举重若轻地把上帝从进化的沙发上请走,让岛上诸多生灵所代表的大自然进化之伟力,庄严落座。

8 P86 世界上所有的表达,大体可以分为两类。一种是描述已经发生的事情,一种是预见将要发生的事情。

达尔文天才地把这两者融会贯通。我争执般地对球王说,没有达尔文,就没有加拉帕戈斯的今天。

9 P109 哦,请赐我海鬣(lie)蜥一般的坚忍和耐性吧,虽然低等,但却顽强。

10 P122 龙之九子

11 P137 如果你要送给孩子一个礼物,那就是让孩子有独自应对这个变化万千的世界的能力

起跑线没什么了不起,输赢也不是最重要的,人生并非比赛。重要的是你在整个跑步过程中不受伤,能锻炼身体,能欣赏路边风景,你觉得快乐。

12  P151 不过我从此记得提醒自己,没有金钱与之相匹配的奢华,不要张望,那是消费的僭(jian)越。

世界上的有些景观,是有杀伤力的,观景也要有足够的把持。心无旁骛保持纯然欣赏的距离,方得大美。

挤靠得太近了,竭尽铺排的奢靡火星一旦溅入眼中,烫了自己的上下眼睑不说,弄不好心境也被搠(shuo)个透明窟窿。

13 P176 哦,在我们每个人的身体里,都居住着我们的人格,而它最终决定了我们的思维模式和行为模式,所以,用通俗点的话说,人格就是我们每个人的最高指挥官。

14 P203 梭罗曾说过,大多数人生活在一种平静的绝望中,他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。

15 P210 旅行,特别是生命早期触及灵魂的旅行,常常会决定一个人一生的走向。

16 P218 卡斯特罗说:切是“一个行为上没有一丝污点、举止上毫无瑕疵的楷模”。

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17 P231 朝不保夕兵荒马乱当中,切还能保有如饥似渴的心境,读种种形而上的书,令人除了叹息,再发不出其他声音。

18 P275 玫瑰小姐说,永生花也叫保鲜花、生态花,也称“永不凋谢的鲜花”。

19 P277 印第安人信奉太阳和月亮,认为金子是太阳的汗水,银子是月亮的眼泪。

20 P278 《说文解字》中的解释是:“玫,石之美者;瑰,珠圆好者。”用现代语言说,“玫”是最美的玉石,“瑰”是最圆最美的珠宝。

就是说,玫和瑰,本属不同品类,互不搭界。玫瑰在《康熙字典》中的解释是“彩色石头”。

由于它香味芬芳,袅袅不绝,玫瑰还有一个略带忧郁不太为人知的小名,叫“徘徊花”。

21 P281 世界上有钻石、玫瑰、勿忘我、水晶等人为创造出来的数不清之信物,以寄托爱情的忠诚和永远。

但是,归根到底,它们只是无知无常的矿物植物,外界的物质无法代表人的内心。

所以,钻石靠不住,玫瑰靠不住,海誓山盟也不灵,只有一个人内心的承诺和坚守,才是爱情最重要的质保书。

22 P283 虽然现在已经不用眼巴巴地期盼花朵,不用把花朵和收成、活命紧紧相连,但女人们的潜意识和集体无意识,却牢牢铭记这个兴奋点。

所以,花对于女人,具有极大的感染力和蛊惑力。

看到花,会引起感官上的愉悦,会抬升自己的安全感,会引起幸福感的爆发,会让女子进入快乐欢愉的情绪里,心旌(jing)动荡……盖源于此,没什么神秘。

23 P291 象牙的美好寓意是人的外在可以粗糙,但通过持续修行,能够达到圆通圆融的真性境界。

24 P298 我相信世界上其他地方的匠人,都不会这样充满感情地去雕象龟。因为,这里是象龟的老家啊。

25 P310 老医生说,如果心脏在有需要的时候能快起来,不需要的时候能慢下来,收放自如,这当然不必担心。

但这个病人的心脏,心跳频率持续加快,根本无法慢下来。文武之道,一张一弛。如果只有张,没有弛,时间长了,任何事物必然会衰竭。

记住,当节奏只能加快而不能慢下来的时候,短期内看到的是更加有效的结果,那是肌体的代偿功能在发挥作用。从长远看,代偿总有达到极限的那一刻,转瞬进入失代偿期,离彻底衰竭就不远了。

当时,我只是从医学上理解了这个道理。后来才明白,不仅我们的生理会发生衰竭,心理上也同样会有深刻危机。

心理衰竭是指在持续高压之下,工作热情损耗殆尽,工作效率极为低下。

对周围世界不再有好奇心,充满了厌倦、易怒和冷漠的情绪,失去同情心,对自身包括周围的一切都持否定态度。精神萎靡、自暴自弃、甚至悲观厌世。

26 P314 但我其实明白,一个人如果自己不意识到某种危险,所有的提示都不过是不入耳的聒噪。

27 P327 蝴蝶前后两对翅膀,震动的频率是不同的。彼此的不同步,就构成了飞行中的奇异舞姿。

28 P331 要让日子过得像蝴蝶一样美丽,但一定要比蝴蝶长久。

29 P338 幸福是件带有强烈主观色彩感受的事。《庄子·秋水》中的名句“子非鱼,安知鱼之乐”说的就是这个道理。

30 P341 然而,还是倾心于这个国家,喜欢它保护得极好的环境,喜欢它的人民温暖平和。

31 P342 青琳说,是的,哥斯达黎加没有任何值得炫耀的资本,只有我们的环境。

32 P354 人在某种程度上,是被环境之手拿捏的橡皮泥,适应性极强。

33 P355 著名的地理学家大卫·哈维,在分析社会问题的时候,有一个独特的视角,叫作“历史-地理唯物主义”理论。

他认为空间、位置、环境在观察社会时具有重要意义。孟德斯鸠也在《论法的精神》中说,“气候王国才是一切王国的第一位”。

34 P356 中南美的美,其次在于文化。说到文化,自然同人密切相关。说到人,就要谈到人种。

简单点说,有什么样的历史人伦,就会诞育什么样的文化。如果对此地的文化找个关键词概括,便是“融合”

35 P362 画家说,我画的是我们中南美洲最壮丽的景观。我写的这段话是——从此,大自然的力量将永远追随着你。

36 P363 法国的浪漫主义作家夏多布里昂说过:“每一个人,身上都拖带着一个世界,由他所见过、爱的一切所组成的世界,即使他看起来是在另外一个不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖带着的那个世界去。”

一个人走了多远的路,去过多少个地方,见过多少人……这些一点都不重要。

重要的是你曾在旅途中看到过什么,曾想到过什么,归来后你若隐若现地感到改变了什么。

37 P364 常常觉得,出门在外,记忆就像拧干的一块海绵沉没在泉水中,吸取新的汁液。回来写成文字,就是加入自己的想象,化成稀薄酒浆。

从海鬣蜥到象龟,从达尔文雀到泥色鸫(dong),从蜥蜴到蝴蝶,从火山到仙人掌,从巴拿马草帽到植物象牙,从托洛茨基到切·格瓦拉,从玛雅人到血祭石,每个故事都充满着神秘的色彩,值得探索。

毕老师常能娓娓道来,激起你浓厚的求知欲和好奇心。

看完好想去雨林里感受下这般雾气。