所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之
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所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉①。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜②矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕③。”此谓身不修，不可以齐其家。文章源自哪里好玩-https://nalihw.cn/2203.html
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【注释】文章源自哪里好玩-https://nalihw.cn/2203.html
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①人之至辟焉：之，犹于也。辟，偏也，指情感上的偏袒或偏见。敖惰，敖通傲，傲慢懈怠。《大学直指》：“五个辟字，皆是不能格物，故不能致知耳。便是不能齐家之处，何止为身不修耶？”文章源自哪里好玩-https://nalihw.cn/2203.html
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②鲜：鲜，罕也。文章源自哪里好玩-https://nalihw.cn/2203.html
③硕：硕，大也。
【翻译】
所谓要整治好家族在于修正自身品德，是因为人往往对于自己亲爱的人会有所偏爱；对于自己厌恶的人会有偏厌；对于自己敬畏的人会有偏敬；对于自己同情的人会有偏护；对于自己轻视的人会有偏轻。因此，喜欢一个人而能看到他的不足，讨厌一个人而能看到他的优点，这样的人天下少有。谚语说：“人往往不知道自己孩子的缺点，往往不满足于自己的庄稼长得硕大。”这就是说不把自身修好，就不能整治好家族。
