故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。 原文翻译注释解读

【原文】   故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪[1]，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑[2]，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。

【注释】   [1]三王：指夏禹、商汤、周文王。缪：通“谬”，错误。 [2]质：证实，保证。一说为质问。  
【翻译】   所以君子治理天下的道理，应该以自身的品德修养为根本，并从老百姓那里得到验证和信任，用夏、商、周三代的礼仪制度来考察而没有谬误，建立于天地自然之间而没有违背之处，得到了鬼神的证实而没有疑问，这样就是等到百世以后的圣人来实行也不会有什么疑惑之处了。得到鬼神的证实而没有疑误不明的地方，这是因为了解和掌握了天理；等到百世以后的圣人来实行也不会有什么疑惑之处了，这是因为知道了人的情理。  
【思想】   君子的道最根本的就是要从自身做起。如果自身的修养都做不好，又怎么可能去做大事呢？