注
歌钟旋可望，衽席岂难行。
出自 [ 唐代 ] 张九龄 的《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
宗臣事有征，庙算在休兵。
宗臣：世所宗仰的名臣。
庙算：帝王的谋略。这句说，朝廷的策略是要休战。
天与三台座，人当万里城。
三台：三公，唐以太尉、司徒、司空合称三公，虽无实权，但为大臣的最高荣衔。
朔南方偃革，河右暂扬旌。
朔南：指朔方南边。
偃革：偃，停，止息；革，指士兵穿的甲胄，此借指士兵。偃革，停止战争。
河右：即河西。指黄河以西的地区，相当今宁夏回族自治区和甘肃省一带。
扬旌：指发生战事。
宠锡从仙禁，光华出汉京。
宠锡：恩赐。
仙禁：指皇宫。因禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。
光华：光彩明丽。
汉京：此指长安。
山川勤远略，原隰轸皇情。
原隰：广平低湿之地，此指朔方各地。
轸：盛多。
为奏薰琴唱，仍题宝剑名。
为奏薰琴唱：《宁夏古诗选注》作“为奏熏琴倡”，此据其他版本改。
闻风六郡伏，计日五戎平。
闻风六郡伏：六郡，原指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河，此泛指西北一带。伏，降伏。
五戎：即五兵，指弓矢、殳、矛、戈、戟。此借指战争。
山甫归应疾，留侯功复成。
山甫：仲山甫，周宣王时为卿士，辅佐宣王中兴。此借指张说。
留侯：汉初功臣张良的封爵。此亦借指张说。
歌钟旋可望，衽席岂难行。
“歌钟”句：用典。歌钟，编钟。旋，很快。
衽席岂难行：衽席，此指卧席，引申为寝处之所。
四牡何时入，吾君忆履声。
四牡：《诗经·小雅》的篇名。常用来表示有功大臣的归来。
君：指皇帝。
履声：脚步声。 离别 写人 前往张九龄的主页 张九龄的下一首
《归燕诗》
诗词汇
APP客户端 立即打开
注释
宗臣：世所宗仰的名臣。庙算：帝王的谋略。这句说，朝廷的策略是要休战。
三台：三公，唐以太尉、司徒、司空合称三公，虽无实权，但为大臣的最高荣衔。
朔南：指朔方南边。偃革：偃，停，止息；革，指士兵穿的甲胄，此借指士兵。偃革，停止战争。河右：即河西。指黄河以西的地区，相当今宁夏回族自治区和甘肃省一带。扬旌：指发生战事。
宠锡：恩赐。仙禁：指皇宫。因禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。光华：光彩明丽。汉京：此指长安。
原隰：广平低湿之地，此指朔方各地。轸：盛多。
为奏薰琴唱：《宁夏古诗选注》作“为奏熏琴倡”，此据其他版本改。
闻风六郡伏：六郡，原指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河，此泛指西北一带。伏，降伏。五戎：即五兵，指弓矢、殳、矛、戈、戟。此借指战争。
山甫：仲山甫，周宣王时为卿士，辅佐宣王中兴。此借指张说。留侯：汉初功臣张良的封爵。此亦借指张说。
“歌钟”句：用典。歌钟，编钟。旋，很快。衽席岂难行：衽席，此指卧席，引申为寝处之所。
四牡：《诗经·小雅》的篇名。常用来表示有功大臣的归来。君：指皇帝。履声：脚步声。
注释
这首诗载于《宁夏古诗选注》（唐骥等选注）。燕国公：指张说，唐玄宗时名相。
宗臣：世所宗仰的名臣。这句说朝臣（张说）要远行出征。
庙算：帝王的谋略。这句说，朝廷的策略是要休战。
三台：三公，唐以太尉、司徒、司空合称三公，虽无实权，但为大臣的最高荣衔。
朔南：指朔方南边。《尚书·禹贡》：“朔南暨声，教讫于四海。”偃革：偃，停，止息；革，指士兵穿的甲胄，此借指士兵。偃革，停止战争。
河右：即河西。指黄河以西的地区，相当今宁夏回族自治区和甘肃省一带。《宁夏古诗选注》作“河内”，此从其他版本改。扬旌：指发生战事。
宠锡：恩赐。仙禁：指皇宫。因禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。
光华：光彩明丽。汉京：此指长安。
原隰：广平低湿之地，此指朔方各地。轸：盛多。
为奏薰琴唱：《宁夏古诗选注》作“为奏熏琴倡”，此据其他版本改。
闻风六郡伏：六郡，原指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河，此泛指西北一带。伏，降伏。《宁夏古诗选注》作“闻风六郡勇”，此据其他版本改。
五戎：即五兵，指弓矢、殳、矛、戈、戟。此借指战争。
山甫：仲山甫，周宣王时为卿士，辅佐宣王中兴。此借指张说。
留侯：汉初功臣张良的封爵。此亦借指张说。
“歌钟”句：用典。《左传》鲁襄公十一年：“郑人赂晋侯……歌钟二肆。”晋侯分一半与有功之臣魏庄子。歌钟，编钟。旋，很快。这句是说张说很快就可得到皇帝的赏赐。
衽席岂难行：衽席，此指卧席，引申为寝处之所。《宁夏古诗选注》作“枕席岂难行”，此据其他版本改。
四牡：《诗经·小雅》的篇名。常用来表示有功大臣的归来。
君：指皇帝。履声：脚步声。 阅读全文
鉴赏
此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。
此诗还有一个值得注意的地方，就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野，驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句，表明要耀武扬威，战服边疆，与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗，大多顺玄宗意，对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征，庙算在休兵”，指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战，张九龄为防微杜渐，希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下，实为难得。
阅读全文
创作背景
公元722年（开元十年）旧历四月，大唐燕国公张说作为首任朔方节度使巡边。唐玄宗以诗送行，众大臣奉和应制，张九龄此诗就是其中的一首。 阅读全文 猜你喜欢 郑伯克段于鄢 [ 先秦 ] 左丘明
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义，不暱，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
古文观止 叙事 写人 历史 故事 曹刿论战 [ 先秦 ] 左丘明
初中文言文 古文观止 对话 赞美 写人 葛覃 [ 先秦 ] 诗经
写人 诗经 烛之武退秦师 [ 先秦 ] 左丘明
高中文言文 古文观止 赞美 写人 谋略 齐桓公伐楚盟屈完 [ 先秦 ] 左丘明
古文观止 战争 写人 介之推不言禄 [ 先秦 ] 左丘明 古文观止 写人 历史 故事 齐桓下拜受胙 [ 先秦 ] 左丘明 古文观止 叙事 写人 寺人披见文公 [ 先秦 ] 左丘明 古文观止 写人 历史 故事 子鱼论战 [ 先秦 ] 左丘明 古文观止 议论 写人 采蘩 [ 先秦 ] 诗经 女子 写人 诗经
