新月文轩符言解读及经典案例
作为领导者要善于视、听、思。《符言》曰：“以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐凑并进，则明不可塞。”用天下人的目、耳、心去看，去听，去思考，才能明察一切，不被蒙蔽。 1.明辨是非，...
共 10 篇文章
标签：符言
新月文轩安徐正静，其被节无不肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。右主位。
【原文】 安徐正静①，其被节无不肉②。善与而不静，虚心平意③以待倾④损。右主位⑤。 【注释】 ①安徐正静：安详从容，思虑精诚，心气沉静。 ②被节无不肉：施加节度，无不柔和通顺。被，施加。意思是说人君...
听之术曰：勿坚而拒之。许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之位术正静，其莫之极欤。右主德。
【原文】 听之术曰：勿坚而拒之①。许之则防守②，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之位术正静，其莫之极③欤。右主德④。 【注释】 ①“听之”句：勿坚，又作勿妄。陶弘景注：“崇德之术，在于恢...
目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐凑并进，则明不可塞。右主明。
【原文】 目贵明，耳贵聪，心贵智①。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐凑并进②，则明不可塞。右主明③。 【注释】 ①目贵明，耳贵聪，心贵智：陶弘景注：“...
用赏贵信，用刑贵正。刑赏信正，必验耳目之所见闻，其所不见闻者，莫不暗化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。右主赏。
【原文】 用赏贵信，用刑贵正。刑赏信正，必验耳目之所见闻，其所不见闻者，莫不暗化矣①。诚畅于天下神明，而况奸者干君②。右主赏③。 【注释】 ①“刑赏”句：陶弘景注：“赏信则立功之士，致命捐生；刑正则...
一曰天之，二曰地之，三曰人之，四方上下、左右前后，荧惑之处安在？右主问。
【原文】 一曰天之，二曰地之，三曰人之①，四方上下、左右前后，荧惑②之处安在？右主问③。 【注释】 ①天之、地之、人之：指三才之道，幽邃深远，必问于贤者方可行之。陶弘景注：“天有逆顺之纪，地有孤虚之...
心为九窍之治，君为五官之长。为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其所以求，因而与之，则不劳。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能久长。右主因。
【原文】 心为九窍①之治，君为五官②之长。为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其所以求，因而与之，则不劳③。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能久长。右主因④。 【注释】 ①九窍：指人体口、耳、眼...
人主不可不周，人主不周，则群臣生乱。寂乎其无常也，内外不通，安知所开。开闭不善，不见原也。右主周。
【原文】 人主不可不周①，人主不周，则群臣生乱。寂乎其无常也，内外不通，安知所开。开闭不善，不见原也②。右主周③。 【注释】 ①周：周密、细致。指君主应遍知人情事理，而且处事谨慎。 ②原：源头。 ③...
一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。千里之外，隐微之中，是谓洞。天下奸，莫不暗变更。右主恭。
【原文】 一曰长目①，二曰飞耳②，三曰树明③。千里之外，隐微之中，是谓洞。天下奸，莫不暗变更。右主恭④。 【注释】 ①长目：能看到远处事物，如千里眼。 ②飞耳：能听到远处声音，如顺风耳。 ③树明：明...
循名而为，实安而完。名实相生，反相为情。故曰：名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。右主名。
【原文】 循名而为，实安而完。名实相生，反相为情①。故曰：名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当②。右主名③。 【注释】 ①名实相生，反相为情：指名实相符则会政治清明，名实不符则...