神伤的症状和调治
因此,过度地恐惧、惊骇、忧愁、思虑,就会损伤心神,损伤心神就会恐惧,使阴精流失不止。如果悲哀过度,就会伤及内脏,导致元气耗竭而死亡。喜乐如果过度,就会使神气涣散而不能归藏于心。忧愁如果过度,就会使气机闭塞不通。盛怒的人,会神智昏迷而失去常态...
因此,过度地恐惧、惊骇、忧愁、思虑,就会损伤心神,损伤心神就会恐惧,使阴精流失不止。如果悲哀过度,就会伤及内脏,导致元气耗竭而死亡。喜乐如果过度,就会使神气涣散而不能归藏于心。忧愁如果过度,就会使气机闭塞不通。盛怒的人,会神智昏迷而失去常态...
体的精神气都被五脏所藏,具体到五脏,所藏也有不同。治疗疾病时要想达到预期的效果,必须以此为依据。 因此,智慧的人保养身体,必定是顺从四时节令变化来适应寒暑的气候,调和喜怒而不使其过度,注意正常的饮食起居,节制房事,调剂阴阳刚柔的活动。这样,...
黄帝向岐伯问道:运用针刺的法则,必须以人的精神活动为诊断根据。因为血、脉、营、气、精、神,都属五脏所藏的维持生命活动的物质本原和精神动力。如果七情过度,任情放恣,它们就会与内脏分离,精气就会随之而散失,魂魄飞扬而飘荡不安,志意无主而恍乱昏乱...
黄帝问于歧伯曰:凡刺之法,必先本于神。血脉、营气、精神,此五脏之所藏也。至于其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志气恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪,与人之过乎。何谓德气生精神、魂魄、心意志思智虑?请问其故。 歧伯答曰:天之在我者德也,地之在我...