【原文】 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰①，则天不能祸。故水旱不能使之饥②，寒暑不能使之疾，祅怪③不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养...
【原文】 不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深、其人不加虑焉；虽大、不加能焉；虽精、不加察焉，夫是之谓不与天争职。天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参①。舍其所以参，而愿②其所参，则惑矣。 &nbs...
【原文】 列星随旋，日月递炤①，四时代御②，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神③。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。唯圣人为不求知天。 【注释】 &...
【原文】 天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧①焉，夫是之谓天情。耳目鼻口形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。财②非其类以养其类，夫是之谓天养。顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之...
【原文】 楚王后车千乘①，非知②也；君子啜③菽④饮水，非愚也；是节然也。若夫志意修，德行厚，知虑明，生于今而志乎古，则是其在我者也。故君子敬⑤其在己者，而不慕⑥其在天者；小人错⑦其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其...
【原文】 大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因①物而多之，孰与骋能②而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰与有物③之所以成！故错人而思天，则失万物之情。&...
新月文轩
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