总论
【原文】 语云①:“脱谷为糠②,其髓斯存③。”神之谓也。“山骞不崩④,唯石为镇。”骨之谓也。一身精神⑤,具乎两目⑥;一身骨相⑦,具乎面部。他家兼论形骸⑧,文人先观神骨。开门见山⑨,此为第一⑩。 【注释】 ①语:指谚语、俗语。 ②脱谷为糠:脱...
【原文】 语云①:“脱谷为糠②,其髓斯存③。”神之谓也。“山骞不崩④,唯石为镇。”骨之谓也。一身精神⑤,具乎两目⑥;一身骨相⑦,具乎面部。他家兼论形骸⑧,文人先观神骨。开门见山⑨,此为第一⑩。 【注释】 ①语:指谚语、俗语。 ②脱谷为糠:脱...
【原文】 文人论神,有清浊之辨①。清浊易辨,邪正难辨②。欲辨邪正,先观动静③。静若含珠④,动若木发⑤;静若无人⑥,动若赴的⑦,此为澄清到底⑧。静若萤光⑨,动若流水⑩,尖巧而喜淫(11);静若半睡(12),动若鹿骇(13),别才而深思(14)...
【原文】 凡精神,抖擞处易见①,断续处难见于。断者出处断③,续者闭处续④。道家所谓“收拾入门”之说⑤。不了处看其脱略⑥,做了处看其针线⑦。小心者⑧,从其做不了处看之,疏节阔目⑨,若不经意⑩,所谓脱略也。大胆者(11),从其做了处看之,慎重周...
【原文】 骨有九起①:天庭骨隆起于,枕骨强起③,顶骨平起④,佐串骨角起⑤,太阳骨线起⑥,眉骨伏犀起⑦,鼻骨芽起⑧,颧骨若不得而起⑨,项骨平伏起⑩。在头,以天庭骨、枕骨、太阳骨为主(11);在面,以眉骨、颧骨为主。五者备,柱石之器也(12);...
【原文】 骨有色①,面以青为贵于,“少年公卿半青面”是也。紫次之③,白斯下矣④。骨有质⑤,头以联者为贵⑥,碎次之。总之,头上无恶骨,面佳不如头佳。然大而缺天庭⑦,终是贱品;圆而无串骨,半是孤僧⑧;鼻骨犯眉⑨,堂上不寿⑩;颧骨与眼争(11),...