【原文】 见善，修然必以自存也；见不善，愀然①必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑②然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲...
【原文】 扁①善之度，以治气养生，则后彭祖②；以修身自强③，则配尧禹。宜于时通，利以处穷，礼信是也。凡用血气、志意、知虑，由礼则治通，不由礼则勃乱提僈④；食饮、衣服、居处、动静，由礼则和节，不由礼则触陷生疾；容貌、态度、进退、...
【原文】 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓是，非谓非曰直。窃货曰盗，匿行曰诈，易言曰诞。趣舍无定谓之无常。保利弃义谓之至贼...
【原文】 治气养心之术：血气刚强，则柔之以调和；知虑渐深①，则一之以易良；勇胆猛戾，则辅之以道顺；齐给便利②，则节之以动止；狭隘褊小，则廓之以广大；卑湿、重迟、贪利，则抗③之以高志；庸众驽散，则劫之以师友；怠慢僄④弃，则炤⑤之...
【原文】 志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅①不市，士君子不为贫穷怠乎道...
【原文】 体恭敬而心忠信，术①礼义而情爱人；横行天下，虽困四夷，人莫不贵。劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详；横行天下，虽困四夷，人莫不任。体倨固而心执②诈，术顺墨③而精杂污；横行天下，虽达四方，人莫不贱。劳苦...
【原文】 君子之求利也略，其远害也早，其避辱也惧，其行道理也勇。君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕①而血气不惰，劳倦而容貌不枯，怒不过夺，喜不过予。君子贫穷而志广，隆仁也；富贵而体恭，杀②势也；安燕而血气不惰，柬理也；劳倦而容貌...
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