标签：《补笔谈》卷二

【原文】   卢肇论海潮①，以谓“日出没所激而成”，此极无理。若因日出没，当每日有常，安得复有早晚？予常考其行节，每至月正临子、午则潮生，候之万万无差。此以海上候之，得潮生之时，去海远，即须据地理增添时刻。月正午而生者为潮，则正子...

赞(15)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(52)

【原文】   历法见于经者，唯《尧典》言“以闰月定四时成岁”。置闰之法，自尧时始有，太古以前又未知如何。置闰之法，先圣王所遗，固不当议，然事固有古人所未至而俟后世者，如岁差之类，方出于近世，此固无古今之嫌也。凡日一出没谓之一日，月...

赞(8)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(41)

【原文】   宝元元年，党项围延安七日，邻于危者数矣。范侍郎雍为帅①，忧形于色。有老军校出，自言曰：“某边人，遭围城者数次，其势有近于今日者，虏人不善攻，卒不能拔。今日万万无虞，某可以保任。若有不测，某甘斩首。”范嘉其言壮，人心亦...

赞(5)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(60)

【原文】   祥符中，禁火①，时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑，乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门，事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万计。 &n...

赞(12)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(31)

【原文】   种世衡初营清涧城①，有紫山寺僧法崧，刚果有谋，以义烈自名。世衡延置门下，恣其所欲，供亿无算。崧酗酒、狎博无所不为，世衡遇之愈厚，留岁馀，崧亦深德世衡，自处不疑。一日，世衡忽怒谓崧曰：“我待汝如此，则阴与贼连，何相负也...

赞(5)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(52)

【原文】   国初，两浙献龙船，长二十馀丈，上为宫室层楼，设御榻，以备游幸。岁久腹败，欲修治，而水中不可施工。熙宁中，宦官黄怀信献计，于金明池北凿大澳，可容龙船，其下置柱，以大木梁其上。乃决水入澳，引船当梁上，即车出澳中水，船乃笐...

赞(13)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(39)

【原文】   李学士世衡喜藏书。有一晋人墨迹在其子绪处，长安石从事尝从李君借去，窃摹一本，以献文潞公，以为真迹。一日潞公会客，出书画，而李在坐，一见此帖，惊曰：“此帖乃吾家物，何忽至此？”急令人归，取验之，乃知潞公所收乃摹本。李方...

赞(12)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(35)

【原文】   今世俗谓之“隶书”者，只是古人之“八分书”，谓初从篆文变隶，尚有二分篆法，故谓之“八分书”。后乃全变为隶书，即今之正书、章草、行书、草书皆是也。后之人乃误谓古八分书为隶书，以今时书为正书，殊不知所谓正书者，隶书之正者...

赞(7)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(49)

【原文】   江南府库中，书画至多，其印记有“建业文房之印”“内合同印”。“集贤殿书院”印以墨印之，谓之“金图书”，言惟此印以黄金为之。诸书画中，时有李后主题跋①，然未尝题书画人姓名，唯钟隐画皆后主亲笔题“钟隐笔”三字。后主善画，...

赞(11)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(53)

【原文】   古鼎中有三足皆空，中可容物者，所谓鬲也。煎和之法①，常欲湆在下②、体在上，则易熟而不偏烂，及升鼎③，则浊滓皆归足中。《鼎卦》初六：“鼎颠趾，利出否。”谓浊恶下，须先泻而虚之；九二阳爻，方为鼎实。今京师大屠善熟彘者，钩...

赞(12)新月文轩2025-02-01梦溪笔谈 阅读(40)