济水伏流地中
【原文】 古说济水伏流地中①,今历下凡发地皆是流水②,世传济水经过其下。东阿亦济水所经,取井水煮胶,谓之“阿胶”;用搅浊水则清。人服之,下膈、疏痰、止吐③,皆取济水性趋下、清而重,故以治淤浊及逆上之疾④。今医方不载此意。 &n...
【原文】 古说济水伏流地中①,今历下凡发地皆是流水②,世传济水经过其下。东阿亦济水所经,取井水煮胶,谓之“阿胶”;用搅浊水则清。人服之,下膈、疏痰、止吐③,皆取济水性趋下、清而重,故以治淤浊及逆上之疾④。今医方不载此意。 &n...
【原文】 宗庙之祭西向者,室中之祭也。藏主于西壁,以其生者之处奥也。即主祏而求之①,所以西向而祭。至三献则尸出于室,坐于户西、南面,此堂上之祭也。(户西谓之扆②,设扆于此。左户、右牖,户牖之间谓之扆。坐于户西,即当扆而坐也。)...
【原文】 “人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也。”①《周南》《召南》,乐名也。“胥鼓南”“以《雅》以《南》”是也②。《关雎》《鹊巢》,二《南》之诗,而已有乐有舞焉。学者之事,其始也学《周南》《召南》,末至于舞《大夏》《...
【原文】 《庄子》言:“野马也,尘埃也。”乃是两物。古人即谓“野马”为尘埃,如吴融云①:“动梁间之野马。”又韩偓云②:“窗里日光飞野马。”皆以尘为“野马”,恐不然也。“野马”乃田野间浮气耳,远望如群马,又如水波,佛书谓“如热时...
【原文】 予嘉祐中客宣州宁国县①,县人有方玙者,其高祖方虔为杨行密守将,总兵戍宁国,以备两浙。虔后为吴人所擒,其子从训代守宁国,故子孙至今为宁国人。玙有杨溥与方虔、方从训手教数十纸,纸札皆精善。教称“委曲”②,书押处称“使”,...
【原文】 海州东海县西北有二古墓,《图志》谓之“黄儿墓”。有一石碑,已漫灭不可读①,莫知黄儿者何人。石延年通判海州,因行县见之,曰:“汉二疏,东海人,此必其墓也。”遂谓之“二疏墓”,刻碑于其傍,后人又收入《图经》。予按,疏广,...