《水经注》卷十四 译文

  湿余水发源于上谷郡居庸关东面,   居庸关位于沮阳城东南六十里的居庸县界,所以叫居庸关。更始帝派使者来到上谷,耿况到居庸关去迎接他,说的就是此关。湿余水源于关山,往南流经居庸关下。溪水东岸,有一座...

《水经注》卷二十八 译文

  又往东流过堵阳县,堵水发源于上粉县,北流注人。   堵水发源于建平郡边界的故亭谷,往东流注新城郡。新城郡是从前汉中的房陵县。世祖建武元年(25 )把这地方封给邓晨,立为侯国。汉朝末年立为房陵郡,魏...

《六祖坛经》定慧·第一节 译文及注释

译文  慧能大师指示大众说:“善知识们,我的这个法门,是以定和慧为根本宗旨,但大家不要迷惑,说定和慧是有区别的。定和慧其实是一体,不是两样。定是慧的本体,慧是定的应用。产生智慧时禅定就在智慧里面,入禅...

《将苑》卷一·机形 译文

  大凡愚笨的人能够战胜聪明的人,是违反常理的偶然事件;聪明的人能够战胜愚笨的人,是合乎常理的必然事情;而聪明的人在一起交战,就全看掌握战机如何了。掌握战机的关键有三点:一是事机,二是势机,三是情机,...

《六祖坛经》机缘·第六节 译文及注释

译文  行思禅师,生于吉州安城一户姓刘的人家,听说曹溪这里弘扬佛法十分兴盛,就来参拜慧能大师。行思请教说:“应当怎样修行,就不会落渐悟的套路?”大师回答说:“你曾经怎样修行?”行思说:“我对四圣谛都没...

《孔子家语》三恕 评析

  这篇也是由许多小议论组成的,大多内容又见《荀子》。“孔子曰”二章,一是说君臣、父子、兄弟间要讲恕道,一是讲君子要三思。“孔子观于鲁桓公之庙”章是讲“虚则欹,中则正,满则覆”的道理。主张遵守愚、让、...

《地藏经》地狱名号 译文

  这时,普贤菩萨摩诃萨见教化众生机缘成熟,起来向地藏菩萨说:“仁者,请您为天龙四众以及未来现在的一切众生,说一说娑婆世界及阎浮提罪苦众生,所受业报的地方、地狱的名称以及恶报的各种情况,使得未来世的末...

《孔子家语》颜回 译文

  鲁定公问颜回:“你也听说过东野毕善于驾车的事吗?”颜回回答说:“他确实善于驾车,尽管如此,他的马必定会散失。”鲁定公听了很不高兴,对身边的人说:“君子中竟然也有骗人的人。”   颜回退下。过了三天...

《农桑辑要》竹木·诸树 译文及注释

译文  《齐民要术》:凡是移栽各种树木,都要记住它的阴面和阳面,不要改变(原方位)。如把阴面和阳面弄错,便难成活。如系移栽很小的树苗,便可以不必去记。移栽大树时,应先将枝叶剪伐去;不剪去枝叶,风吹摇动...

《汉书》传·赵充国辛庆忌传 译文

  趟充国字翁孙,是陇西上邦地方的人,后来搬迁到金城令居。开始的时候衹是一个骑士,后来作为六郡的良家子弟善于骑马射箭被补为羽林卫士。他为人沉着勇敢,有很深的谋略,年轻时喜好将帅的气节,就去学习兵法,通...