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乃溃乃奋,执缚归厥命。
出自 [ 唐代 ] 柳宗元 的《唐铙歌鼓吹曲·河右平》 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
河右澶漫,顽为之魁。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
河右土地宽广,李贼占山为王。
澶漫:宽而长,指面积方圆。
顽:此处指李轨。
魁:首领。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
王师如雷震,昆仑以颓。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
天兵如雷迅猛,震得昆仑欲坍。
昆仑以颓:昆仑山因而倾塌。
颓:倒塌。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
上聋下聪,骜不可回。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
昏聩不听忠告,李轨积恶难返。
上聋下聪:上聋指李轨,下聪谓其部将安兴贵。
骜:通“傲”。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
助雠抗有德,惟人之灾。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
倒行逆施降灾,万家生灵涂炭。
雠:通“仇”。
有德:有德之君。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
乃溃乃奋,执缚归厥命。 文章源自微信公众号珍爱红楼梦哪里好玩-https://nalihw.cn/146216.html
河右人神共怒,缚贼押解长安。
万室蒙其仁,一夫则病。
百姓始蒙仁德,独夫命归黄泉。
一夫则病:诛杀李轨。
一夫:指李轨。
病:使……受严厉惩罚,这里指处以极刑。
濡以鸿泽,皇之圣。
鸿泽沐浴庶民,三呼圣人李渊。
威畏德怀,功以定。
恩威并施服众,功业臻于大唐。
威畏德怀:使动用法,
意思是:威严令人畏惧,德仁使人感怀。
顺之于理,物咸遂厥性。
顺天顺民顺理,江山万物荣昌。 叙事 歌颂 前往柳宗元的主页 柳宗元的下一首
《乐府杂曲。鼓吹铙歌。铁山碎》
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翻译
河右土地宽广,李贼占山为王。
天兵如雷迅猛,震得昆仑欲坍。
昏聩不听忠告,李轨积恶难返。
倒行逆施降灾,万家生灵涂炭。
河右人神共怒,缚贼押解长安。
百姓始蒙仁德,独夫命归黄泉。
鸿泽沐浴庶民,三呼圣人李渊。
恩威并施服众,功业臻于大唐。
顺天顺民顺理,江山万物荣昌。
注释
澶漫:宽而长,指面积方圆。顽:此处指李轨。魁:首领。
昆仑以颓:昆仑山因而倾塌。颓:倒塌。
上聋下聪:上聋指李轨,下聪谓其部将安兴贵。 骜:通“傲”。
雠:通“仇”。有德:有德之君。
一夫则病:诛杀李轨。一夫:指李轨。病:使……受严厉惩罚,这里指处以极刑。
威畏德怀:使动用法,意思是:威严令人畏惧,德仁使人感怀。
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唐诗三百首 爱情 叙事 讽喻 长诗 郑伯克段于鄢 [ 先秦 ] 左丘明
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义,不暱,厚将崩。”
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书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。
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书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可为讳,是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过。
仆闻之:修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,袁丝变色:自古而耻之!夫以中材之人,事有关于宦竖,莫不伤气,而况于慷慨之士乎!如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余,荐天下之豪俊哉!仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。所以自惟:上之,不能纳忠效信,有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城野战,有斩将搴旗之功;下之,不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪外廷末议。不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在阘茸之中,乃欲仰首伸眉,论列是非,不亦轻朝廷、羞当世之士邪?嗟乎!嗟乎!如仆尚何言哉!尚何言哉!
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