诗人玉屑卷1
诗辨第一 沧浪谓当学古人之诗 夫学诗者，以识为主。入门须正，立志须高；以汉、魏、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物。若自生退屈，即有下劣诗魔，入其肺腑之间，由立志之不高也。...
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新月千家诗卷二 五律
幸蜀回至剑门 玄宗皇帝 剑阁横云峻 銮舆出狩回 翠屏千仞合 丹嶂五丁开 灌木萦旗转 仙云拂马来 乘时方在德 嗟尔勒铭才 和晋陵陆承相 杜审言 独有宦游人 偏惊物候新 云霞出海曙 梅柳渡江春 淑气催黄鸟 晴光转绿苹 忽闻歌古调 归思欲沾巾 蓬...
比智慧更重要的经典思维
1.上帝思维 “关爱别人，受益自己。”上帝说，天堂里的居民，凡事都是这么想的，世人要是拥有爱的思维，那他无论身处何方，都是活在天堂里。 2.司马光思维 打破，才能得生机。这，就是司马光思维的精髓所在：只有打破旧思维的桎梏，思路...
曾仕强：国学热是必然的 现代人根本不了解孔子
“《易经》是无所不包的” 科技的发展，使得“地球村”成为现实。“‘地球村’其实就是2500多年前孔子所讲的‘世界大同’。”而在地球成为一个村落的今天，曾仕强认为，人类只有一个问题，即“全球化”和“本土化”的势不两立。“‘全球化’都...
唐诗之“反七律体”
在研究中我发现，唐诗中有些七言歌行也如七律一样，是七言八句，但这些七言八句的诗并非七律。《全唐诗》中此类歌行竟有300首之多，俨然成唐诗之一“亚类”。这些歌行貌似七律而实非七律，姑称之为“反七律体”。本文将这一歌行之特殊类别略加叙说与绍...
沧浪诗话
诗辩 禅家者流，乘有小大，宗有南北，道有邪正。学者须从最上乘、具正法眼悟第一义，若小乘禅声闻辟支果，皆非正也。论诗如论禅，汉魏晋与盛唐之诗则第一义也；大历以还之诗则小乘禅也；已落第二义矣；晚唐之诗则声闻辟支果也。学汉魏晋与盛唐诗者，临济...